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1348、學法

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  來的時候,蘇乙算是半推半就坐了順風車。

  他感應到老鰥夫的召喚,鎖定地點,利用陣法的力量直接降臨在老鰥夫面前。

  但回去的時候,就得蘇乙自己行動了。

  好在這里鄉與鄉之間全是山路,說是幾十公里,但實際直線距離并不遠,也就是翻個山就到,蘇乙施展輕功,花了不到一刻鐘時間便重新回到了巴揚神面前。

  至于諾尹……

  在路上已經被蘇乙不小心給徹底弄死了。

  巴揚神再次見到蘇乙回來,急忙上前迎接。

  這次她對蘇乙不但沒了忌憚和疏離,反而帶著幾分親近之意。

  “大神,您回來啦?事情辦得還順利嗎?”

  “還算順利。”蘇乙的心情也比較愉悅,“阿寧已經在趕來的路上了,我想我對于她的承諾,也很快可以兌現了。”

  “大神一諾千金,不因對方是凡人而偏移半分,更不因事情麻煩而退縮,如此高風亮節,真讓小神敬佩。”巴揚神道。

  “這不算什么。”蘇乙澹澹道,“道友,再來叨擾,其實是有事請教。”

  “大神想要知道的,可是有關香火成神之法的事情?”巴揚神似乎早有所料,不慌不忙問道。

  “正是。”蘇乙點頭。

  “大神既然有興趣,我自知無不言,且容我慢慢道來。”巴揚神沒有要隱瞞的意思。

  這是個很聰明的生靈,她知道蘇乙不會無緣無故找上自己,這樣強大的存在不殺自己,肯定也不只是為了問阿寧的事情。

  畢竟阿寧的事情又不止她知道,問誰不是問?

  之前的交談中,巴揚神就察覺到蘇乙對香火成神之道所知甚少,但又頗感興趣,因此他確定蘇乙對她的“所求”就在這上面。

  她沒有要坐地起價的意思,因為一來她除此之外沒有談判的資本,一旦對方翻臉她也拿不出抗衡的手段;二來相比起利益交換,她更希望能交好這樣的大神,就算得不到什么好處,但不得罪,就已經是很好的結果了。

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  至于這香火成神法,其實根本不算什么秘密,要不然這四鎮八鄉的神也不會多不勝數。

  “其實像我們這種荒野小神,說句難聽的,只是草頭班子,自娛自樂罷了。”巴揚神一開口,便是苦笑自嘲,“說是成神,其實不過是畫地為牢,是遲早消亡的可憐蟲罷了。小神在這四鎮八鄉經營三代,已經算是方圓百里信徒數一數二的大神了,但對于真正的大神來說,我不過就是個鄉下土財主。”

  蘇乙一聽,這把自己貶得是真狠。

  但也算是難得的人間清醒了,沒有自尊自大,真的以為自己是神。

  “最開始的時候,我們這些小神的目的不過是為了延續生命,躲避業力焚身之苦,所以才利用香火來化解七日輪回,利用信徒來替我們分擔業力。”巴揚神道,“但久而久之,我們便離不開香火了,當真是成也信徒,敗也信徒。”

  香火可解陰寒,可化解業力,這是修行界公認的常識。但這只是治標不治本,且凡人的香火并不能持久,所以很少有修行人在這上面做文章。

  但少不等于沒有,還真有部分修行人創出了香火成神的法子,用此來讓自己“長生于世”。

  這香火成神法聽著高大上,實際上并不神秘,屬于一種劍走偏鋒的鬼修之法。

  修這門法,要在生前就開始準備,在生前就為自己死后成神規劃好地盤,造好勢,做好準備,并在特定時間、特定地點用特定的方式讓自己“尸解”,只有這樣才能一蹴而就,在死后第一時間就靠香火凝聚魂體。

  其實香火成神,成就的是靠祭祀而成長壯大的靈體,因此修行界才把這種法成就的魂體叫做“祭靈”,意為受祭拜的靈體。

  祭靈不是普通鬼,是沒有鬼核的陰靈,所以她必須要靠香火來維持自己的魂體,壯大自己的力量。

  但同樣的,因為沒有鬼核,所以祭靈也不必承受讓其它鬼聞風喪膽的七日輪回之苦,甚至祭靈隨著享用香火的增多,生前的業力也會隨之完全消失。

  讓萬千鬼物頭痛的業力問題,在祭靈這里完全不存在!

  這其中的原理其實也很簡單,祭靈造的業力,都被她的信徒承擔了,并非她不造業。

  凡事有利必有弊,祭靈能規避業力,也要付出相應的代價。

  這最大的代價就是香火,祭靈絕不能離開香火,如果祭靈失去了香火祭拜,就等于失去了根本,因為沒有鬼核,祭靈會直接消散,徹底消失在世間!

  其次便是自由。祭靈必須有寄托之所讓自己安身,一般都是廟宇,還要有專門的靈媒打理人間香火之時,侍奉她的神像,宣揚她的名。祭靈不能輕易離開自己的“轄區”,否則就像是魚兒離開了水。

  最后便是自絕后路。因為沒有鬼核,所以祭靈相當于斷了自己的投胎路。祭靈都沒有機會再投胎的,它們只有這輩子,只有當下。

  其實祭靈本就是不被天地認可的“荒神淫祠”,是自封的邪神、野神,在內地,多少祭靈因被打擊而飲恨?

  一個祭靈一旦失去了香火,會變得連孤魂野鬼都不如,最后落得徹底消散的下場,十分凄慘。

  但為什么還有很多修行人選擇做祭靈,甚至不惜犧牲自己的生命,也要追求香火成神呢?

  這自然是成神的誘惑,被短暫的假象蒙蔽了雙眼。

  每個祭靈都有“永恒”的野望。若是在古代,也許真有祭靈能成為大神,可以存在幾百年幾千年。

  但在今時今日,像是巴揚神這種存在百年左右的祭靈,在當地已經算是“大神”了。

  巴揚神現在信徒有幾百個,曾經巔峰時期甚至有幾千個,她已經算是很不錯的了。

  這四鎮八鄉的其它祭靈,有的只有幾十個信徒,甚至是十幾個信徒,在勉強維持。

  有的祭靈因為信徒太少太過虛弱,就會被別的惡鬼給吞掉。

  這種沒有鬼核的純能量體,對于很多鬼物來說都是大補之物。

  這也是如今大部分祭靈面臨的下場。

  “其實我已經預見到了,我也遲早會成為邪魔的口糧。”巴揚神不無悲觀地道,“我曾經最鼎盛時,我的信徒甚至連旁邊的縣市都有幾百個,我那時甚至有野心做成全灣灣的神。可現在呢?現在我的信徒,還不如當年的零頭。”

  “最可怕的是已經沒有年輕人肯信仰我了,現在的幾百信徒,都是幾十年前那批老人。等他們也都死了,等待我的只有消亡這一條路。”

  “混到今時今日,其實我還不如凡人。凡人還有轉世投胎的機會,但我卻沒有未來……”

  “這是你當初的選擇,怪不了別人。”蘇乙道,“當初你選擇被人頂禮膜拜,你選擇成為高高在上的神,享受人間香火,那現在曲終人散,也沒什么好抱怨的。”

  巴揚神嘆氣道:“我只是太不甘心了,這世界變化太快,當初我成神時,我以為我會存在千年、萬年,誰知道短短幾十年過去,世界就變成了現在這個樣子?要是早知道,我一定不會做出這樣的選擇,我寧愿平平凡凡過一生,然后去投胎轉世。”

  蘇乙相信巴揚神這一刻的懊悔是真的。

  在進入科技信息時代的前夕成為一個祭靈,跟四九年投靠果軍,也沒多大分別了。

  現在已經不是鄉野愚民隨便湖弄的世界了。

  蘇乙看著巴揚神搖搖頭。

  他也救不了眼前這個祭靈。

  第一他沒法渡化她,她也沒有業力,不需要渡化,沒有鬼核,投不了胎。

  第二巴揚神需要的是香火,需要的是更多信徒信仰她,而現在這個時代,信仰已經不再是普通人的生活必需品了。就算信,放著全球聞名的三大宗教不信,干嘛要信一個都沒聽說過的鄉野淫祠的小神?

  因此蘇乙既給不了巴揚神想要的,也提供不了任何幫助給她。

  蘇乙只能保證自己不害她。

  估計這也是巴揚神所求的。

  當然,這家伙這么討好蘇乙,肯定也是看上了蘇乙的力量,看上了蘇乙跟雅桑提雅紡織廠邪魔的敵對關系。

  所以她也算是對蘇乙有所求的,蘇乙知道這一點,壓榨起巴揚神來,也毫無心理負擔。

  “你這法有些小手段還是挺有意思的,比如和信徒之間的聯系,還有你剛才對精神念力的運用小竅門。”蘇乙直接開口“點菜”。

  巴揚神肯定不會吝嗇,當下便向蘇乙講解傳授起來。

  香火成神之法十分注重精神念力的鍛煉,也十分注重對精神力的運用。

  蘇乙之前見識到的,把幻境凝煉成一顆精神念珠,就是其中的一種運用。

  還有一種運用是直接精神控制,或者說是“污染”對方的精神。

  但這些法都有個前提,就是對精神力的修煉。

  巴揚神專門掌握了一種精神力的修煉方法,這也是蘇乙第一次接觸到這類的方法。

  其實之前他從龍婆那里得來的佛母灌頂法,就是一種精神力運用的法門,消耗的也是精神力,但龍婆是通過佛母灌頂的方法傳授給他的法,所以他是知其然不知其所以然。

  他會運用精神力,卻不懂得如何鍛煉精神力。

  現在,這個短板被補上了。

  這鍛煉精神力的法沒有名字,只是香火成神法中的一環,蘇乙便干脆叫它“煉神法”。

  這法算是觀想之法,觀想自己是神,然后以香火錘煉自己觀想的神像,鍛煉加強自己的精神。

  蘇乙最擅長舉一反三,當場就想到了香火的替代品——內力!

  他現在的內力屬性很古怪,是可以帶著點虛實相宜的意味,他觀想的東西,未必不能用內力鍛煉。

  蘇乙相信若是再加上雷法的配合,說不定能被自己練出什么了不起的東西來。

  他決定有機會就試試!

  至于這香火成神法收信徒的手段也是有可取之處的。

  一旦多了一個信徒,巴揚神受其一次香火祭拜后,就會順勢在其祭拜那一瞬間,和其建立起的精神之間的聯系,在對方的精神中留下一個“信仰神印”。

  其實就是一個以特殊方法凝煉的精神印記。

  有了這個神印,就代表這個人是巴揚神的信徒了。

  這個神印的用途很大,信徒燒香祭拜,不論多遠,香火都會通過這個精神印記傳遞到祭靈這里來。同時,只要信徒提及祭靈的名字,祭靈就會通過精神印記感應到,從而決定是否給這個信徒回應。

  但這個精神印記并非是永久性的,它維持的時間也要看祭靈的強弱。

  強一點的祭靈,可以讓這印記維持幾年甚至是十幾年時間。巴揚神鼎盛時就可以讓她的神印八年都不失效。

  但弱一點的祭靈,神印可能就只能維持一年、幾個月,甚至是一個月。

  比如巴揚神現在的神印,就只能維持一年時間左右。

  神印若是經常使用,就是祭靈經常通過神印關注信徒,而信徒也經常通過神印給祭靈傳遞香火,那神印便算是被經常維護,它便會一直有效。

  之前所說的時效,都是神印沒有被維護的情況下最長的時效。

  這種情況其實還挺常見。

  比如有人因為某件事拜了巴揚神,和巴揚神建立了信仰關系。

  但之后他便把巴揚神拋諸腦后了,甚至是改變了信仰,于是不再祭拜巴揚神,巴揚神留在他身上的神印就會隨著時間的推移而逐漸消散。

  蘇乙也沒有錯過這種法,這法對他來說都是很實用的法,放在古代用來傳遞信息,真是比發電報打電話還快。

  其實祭靈式微,她們這個群體也在想辦法自救,只是效果不好,甚至有時候起反效果。

  比如“顯靈”。

  她們有時候會為了吸引信徒,制造一些神跡出來。

  這些神跡當然是真的,就是為了讓更多人知道她們很“靈”。

  但現在的人不像是舊社會的人了,越是很“靈”的神,對他們來說就越“邪性”,他們反而會越敬而遠之。

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