周大發聽后松了一口氣，“那沒事了，做生意哪有往外推的道理，呵呵。”
只要不在市場上流通，沒有被有關部門抓到，那周大發才不管你是賣到非洲還是美洲去呢。
許開誠一聽林三七要這么多流感藥心中也暗暗吃了一驚，心想最近國內哪里流感爆發了嗎？他是傳染病醫院的醫生，對流感還是比較敏感的。
“七仔，你既然要了這么多流感藥，那你其他藥物不要了？比如退燒藥、清熱解毒的中成藥等等，一事不煩二主，通通讓周大發搞定就行了呀。”
林三七一拍額頭，有點不好意思：
“喲，幸虧許哥提醒，你看我這不當醫生了，臨床思維都跟不上了，大發哥，如果你能搞來退燒藥，我可以再下單200萬。”
周大發就是做藥的，哪怕自己不經銷退燒藥，去別人那里周轉一下，中間賺個差價也好。
“林總，沒問題，你要哪只退燒藥？”
“全部給我來洛索洛芬吧，國產的和進口的都可以，另外兒童用的美林、泰諾林也要。”
至于清熱解毒類的中成藥，林三七是不要的，他在1960年就是中醫院的，中醫院別的沒有，這類藥特別多。
周大發把胸口后得呯呯響：“林總你放心，我明天就幫你把藥品送來，保證不耽誤你的事情。”
林三七一口氣要了1200萬的藥品，哪怕周大發只賺七、八個點，那利潤也有100萬。
這錢賺得輕松，也不需要給醫藥代表分成，周大發完全可以放入自己口袋，怎么可能不高興呢。
雙方交易完成，酒足飯滿后就散了。
在飯店門口，林三七將一盒冬蟲夏草塞到了許開誠手里：“許哥，拿回去讓叔叔阿姨補補。”
許開誠打開一瞧就嚇一跳：“喲，這么多，十幾二十萬吶，你小子真是發達了，羨慕啊。”
林三七開玩笑道：“別羨慕了，以后我們家也要生產藥品，到時可免不了要你們這些師兄弟們幫忙。”
許開誠也不見外：“行，遠的不說，花都是我們花都醫大的天下，咱們校友之間不互相幫忙，難道還幫外人呀。”
花都醫科大學做為南方的老牌醫學院有一百多年的歷史了，學生可以說遍布整個華南三省，從院長到下面主任，再到底下的小醫生，絕對處于主流地位。
醫生也是講派系的，這個派系就是以你畢業的醫學院來劃分。
如果我是院長，畢業于花都醫大，以后招小弟當然也是以校友為主，時間一長，醫院里重要崗位，科室主任就都是花都醫大畢業的。
說白了就是山頭主義，你想在一家醫院往上爬，不是他們山頭的，你就爬不上去。
所以那些想報醫學專業的高考生，首先要想好以后會在哪個城市工作，一定要打聽清楚這個城市醫生主要畢業于哪家醫學院，要考就考這家醫學院校。
再打個比方，你準備在花都工作，那你就去考花都醫科大學。
如果你準備在杭州工作，那你最好是報考浙大醫學院，哪怕分數不夠，起碼也要溫州醫科大學起步。
如果你想在成都工作，那最好報考四川大學華西醫學中心。
因為等你畢業出來找工作，發現考官跟你是同一所大學畢業的，你錄取的可能性就大增。
等你工作了，你發現科室主任跟你是同一所大學畢業，那你以后在科室就會格外受照顧。
等你想往上爬了，發現院長跟你也是同一所大學的校友，那還說啥，你去院長辦公室表表忠心，拉拉關系，實在不行讓你的大學導師幫你跟院長打個招呼，那么升官發財絕對有你的份。
完全可以想像，當你工作以后，你發現你們科室十個醫生有九個都是浙大畢業的，就你一個是川大畢業的，你說人家會不會團結起來，就你一個是外人？
說難聽點，吃屎你都輪不到熱呼的。
所以林三七雖然內心恨極了花都醫大的現任狗屁校長們，但對花都醫大的同門師兄師姐們是沒意見的，這可是妥妥的超級人脈。
早幾天不是有新聞嘛，也是這所大學，一位女醫生因為要搶救病人，導致上課遲到了20多分鐘，最后被大學處罰了，又是扣錢，又是取消評優，不給升職稱等等。
林三七對于這位老師太同情了，因為他們都有一個共同的傻X校領導。
1960年 林三七穿回來的時候，這邊還是大晚上，等他回到自己的宿舍里，發現父親和大哥并沒有在睡覺。
等林三七找到的時候，發現這兩人正在連夜給人看病……
林三七也沒有打擾父兄，雖然他已經知道了這次疫情是因為流感，并且也搞到了大批的藥物，但他現在接到的任務是做后勤保障，并不是醫療保障。
另外還有一個，林三七不想自己表現得太積極。
不是不能，而是這樣做容易害人。
如果林三七現在上臨床，自己掏腰包，拿出藥物去救治病人，那么怎么收費？這錢是給他林三七，還是給首都中醫院？
雖然他已經跟沈院長已經達成了口頭協議，林三七出“秘方”，沈院長出藥材，現金歸醫院所有，藥材歸林三七所有。
但這事沒有先例，這年頭講究的是奉獻，私人怎么可以拿公家的東西裝到自己口袋里？萬一有人舉報了怎么辦？
所以這事還要經過集體討論，在上級沒有給出最終答案之前，他不能先拿出瑪巴洛沙韋和奧司他韋治病。
當然林三七也可以免費送藥。
但有這種先例一開，以后再碰到類似情況，醫院完全可以要求那些職工們學習林三七，無償提供自己家的秘方或者藥物。
什么，你不給？
那些單位里的老中醫們的處境已經很難了，林三七不能再給他們綁上一個沉重的鎖鏈。
12位老中醫為什么將醫書和秘方交給林三七保管，而不是主動上交國家？
就是因為這些老頭都有私心，指望著以后形勢好了，子孫后代還能要回家族的這些寶貴秘方，將來家族也有個安身立命的謀生手段。
如果交出去，那等于是有去無回，再也要不回來了。
林三七現在的處境，就跟《子貢贖人》一個道理。
魯國有一項法律規定：凡是魯國人，在別的國家不幸淪落為奴隸，如果有人能把他贖回來，就可以得到官府的一筆賞金。
孔子的學生子貢，有一次從別的國家贖回了一個魯國人，但他卻沒有要官府的賞金，以表現自己的高尚。
孔子有不同意見，教導他說：
你贖回了人卻不要賞金，這樣是不對的。國家制定政策法令，讓老百姓接受，目的對人們的行為起到引導作用，而不僅僅是為了體現個人的道德品行。
你領了官府的賞金，并不是說你思想境界不高，相反，領了賞金就說明我們的法律是能夠說到做到的，一諾千金。
現在你不領賞金，對你個人來說，當然是高風亮節，但你不能用自己所謂的高尚來襯托甚至貶損別人的正常行為。
今天你不領賞金，以后別人因為有你這個榜樣也不好意思再領賞金，這樣一來，以后還有誰會主動去贖人呢？這不就違背了國家制定法律的初衷了嗎？”
后來孔子的另一個學生子路救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了。孔子高興地說：魯國人從此一定會勇于救落水者了。
所以現在林三七表現得越無私，愿意奉獻自己的一切，以后完全可能被當作“先進典型”，然后要求所有人都學習他，要求所有人都無私奉獻自己所有的一切。
這個口號不能說是錯的，畢竟時代不同，這時候的確是真困難。
但林三七這個現代人卻很難接受，他無所謂這些藥價值多少錢，因為他賺得夠多了，一千萬的藥品對他來說已經是毛毛雨。
但對別人來說，奉獻了自己家里所有的財產以及家族所有的秘方藥品，那就真的一無所有了。
當然他拿了這么多藥回來，肯定是要拿出來使用的，現在林三七要做的就是等，等一個契機，然后可以合情合理將瑪巴洛沙韋和奧司他韋拿出來。
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