懸浮在半空的熔鎮山巒，成為整個心獸地界的中軸，影響著方圓百里內的靈氣走向。
哪怕凡人都能看出，熔鎮上空有漩渦狀的云層形成，荒涼的山間頓時有草木生根發芽。
鎖仙體融入山體后，不單單只是靈氣含量的增加，還能使得山門內的獸鳥魚蛻變。
如果是古代修仙界，生靈會朝靈獸靠攏，在后世的話，則誕生蘊含靈氣的靈材器官。
熔鎮倚仗鎖仙體，能擁有一條穩定的靈材渠道。
當然，想要把靈材轉換成修行的資源，形成產業鏈，依舊還是得靠著子器派的港口。
轟轟轟。
鎖仙體延伸的血管根莖從山巒底部蔓延，一根根連接地面，成為進出山門的路徑。
靈氣含量愈發濃郁，最終停留在暴漲三成的程度。
眾獸修從未見過如此福地洞天，紛紛念誦天辰子的名謂，絲毫看不出道統之爭時的劍拔弩張。
李墨悄然來到熔鎮。
他表情略顯復雜，畢竟一旦心獸宗重立后，曾經的凡俗光景便一去不復返了，但熔鎮沒有選擇。
子器派就是個爐灶，要么化作點燃火焰的柴薪，要么借助火焰來淬煉自身，鍛造出利器。
對于知曉熔鎮歷史的獸修來說，天辰子的降臨如黃粱一夢。
韓才老臉通紅，嘴里不知在念叨著什么。
他的狀態仿佛喝醉酒，明明已經停滯的心臟，卻突然有力的跳動起來，靈力不受控的外泄。
“李墨，還真成了。”
浮屠居士面露欣慰。
他以散修的身份加入熔鎮，雖然不久前剛結丹成功，但對熔鎮并未有太多歸屬，只是感嘆李墨的崛起，使得熔鎮翻天覆地。
田昌文深吸口氣，明白天時地利人和皆在，如今機不可失，身影御空來到數百米高處。
“熔鎮近萬年便懸空而立，由師祖天辰子開創。”
“宗門后遭變故，師祖又飛升仙界，幾經周折才存活至今，此時此刻老夫受師祖指引。”
“我等弟子因以心獸為榮，以心獸為名，以心獸為道……”
“再無熔鎮，重立心獸宗！”
在田昌文說話間，山體的表面顯露“心獸”的字跡，千里云層四散，露出一片朗朗晴空。
田昌文的聲音不斷回蕩著，引得鳥獸爭相奔走遷徙。
獸皮人在本能的驅使下，朝心獸宗的方向跪倒在地。
李墨見狀微微點頭。
即便心獸宗依舊有不少麻煩存在，可只要沒有內憂外患，接下來會迎接高速的發展期。
他來到心獸寺廟處，鎖仙體已經帶著天辰子遺蛻融入山體，使得寺廟只剩狼藉的廢墟。
李墨心念一動，地面裂開道狹長的縫隙。
一根血管根莖捆著書籍從中伸出，魔修不由瘋狂掙扎起來，試圖脫離鎖仙體的束縛。
“有點意思。”
李墨的洞神法眼一掃，魔修頓時如臨大敵。
人魔宗的修行體系似乎是把自身煉成書籍，也因此失去開口說話的能力，魔修翻開末頁，以顯露字跡的形式苦苦哀求。
上仙，小修本就無意與子器派為敵，若是上仙愿意放過小修一馬，必定感恩戴德。
李墨不為所動，魔修被攝入尸山。
魔修只感覺天旋地轉，來到陌生的地界，察覺尸山散發的恐怖氣息后，不由驚愕至極。
此人到底什么來頭，必然不是上品，難道是法寶？
他意識到既然李墨將自己鎮壓在法寶內，就沒打算放過，心頭滿是對前來心獸宗的悔意。
等等，他沒有立刻殺我，說明還是對魔門感興趣的，我得想辦法把他引入魔道。
魔修主動翻開書頁，顯露大量無比玄妙的術法內容。
乍看術法都是玄門正宗，實則只要一嘗試，就會陷入到身軀潰爛的境地，必須轉修成魔。
李墨沒有在意魔修的心思，意識直接來到尸山。
“你來心獸地界有何寓意？”
回上仙，小修知曉心獸地界藏有極品靈石，若是上仙放我一條生路，定然雙手奉上。
李墨嘴角露出冷笑。
沒想到極品靈石的事端還有余波，魔修八成是個棄子，就算取得極品靈石也沒好下場。
“誰與你說的極品靈石？”
“算了，估計是問不到什么所以然。”
魔修心生不妙，還未來得及說話，又是一陣天旋地轉，隨即來到封閉式的熔爐內。
他的面前是一顆金丹。
魔修表情不可思議，因為他從未見過如此完美無缺的金丹，表面竟然沒有一絲一毫的破損。
完美金丹，子器派先天五道體青天道人。
青天道人在魔門已經小有名氣，畢竟魔修最擅長殺人煉尸，五道體的價值可想而知。
魔修面露迷醉，青天道人把自己收入中丹田內，八成是想要搞清楚人魔宗術法的虛實。
說不定，我真有可乘之機。
若是能把青天道人煉化成一張人皮頁，實屬大造化。
魔修不動聲色，接著卻發現灰燼金丹緩緩旋轉起來，中丹田內的溫度開始暴漲。
上仙……
炙熱的火焰籠罩書籍，頓時傳來劈啪作響的動靜。
李墨看都不看魔修的慘狀。
哪怕終末道種獲取的人魔宗術法有所殘缺，他也不想去與虎謀皮，實在沒啥必要。
隨著書籍化為灰燼，海量人魔宗的信息涌入腦海中，詭異的修行體系令李墨大開眼界。
人魔宗的傳承就是通過一冊冊普通書籍。
或許書籍就隱藏在城鎮村莊的角落，里面記載著入門的功法。
看似沒有修行條件，實則只要接觸功法，身軀便會不可逆的異化，逐漸變成人皮書。
不過這樣踏足修行路，屬于魔門中的散修。
沒有打下雄厚的根基，很可能會在筑基前便暴斃而亡，甚至淪為無智的妖魔詭物。
李墨眉頭越皺越緊。
怎么說呢，不管是丹修器修獸修，都以修行抗拒死病為主，但魔修竟然是迎合死病。
在魔修的眼中，死病乃是天賜的機緣。
終末道種煉化的魔修名為辛本祿，是擁有完整傳承的人魔宗弟子，功法“賜福仲仙錄”。
李墨消化掉賜福仲仙錄，發現成嬰以前的內容還算完整，從中可以窺得人魔宗的恐怖。
各類功法入門所需的死病不同，比如賜福仲仙錄的要求便是未渡過住胎期死病的嬰孩。
住胎期死病主要作用于初生的嬰孩，通常表現為天生畸形。
嬰孩掌握賜福仲仙錄后，二十歲時四肢徹底萎縮脫落，身軀才開始緩緩轉變為書籍。
據說有部分的魔門道統，甚至得而立期死病才能修行。
“原來人魔宗不用刻意的傳承法術，怪不得能在大宗門的圍剿下，依舊存活至今。”
當賜福仲仙錄晉升為弱冠期后，修士的道體便會化作書頁，形成一門門另類的法術。
辛本祿的資質是雙道體。
先天道體“羽化道體”，正常的作用是每隔百年蛻皮一次，可以去除暗傷，增強根基體魄。
羽化道體轉變為記載“羽化成仙術”的書頁。
如果辛本祿自身施展羽化成仙術，可以化作幾十米的蛾人，也能傳授他人，制造妖魔。
后天道體心竅如鬼同理。
不過因為心竅如鬼是后天道體的關系，形成的人心如鬼術威力遠不如羽化成仙術。
至于畫地成牢術，則是辛本祿殺死一名具備道體的散修后，煉化其尸體后孕育的書頁。
法術的威力還要更弱三分。
李墨翻閱過賜福仲仙錄后，難免會聯想到造化書。
要不是造化書從前世跟隨著自己來到此方世界，他肯定會認為牽扯到某個人魔宗的大能。
恐怕在人魔宗看來，先天五道體完全是上乘的爐鼎，畢竟能孕育出五門威力尚可的法術。
李墨對掌握賜福仲仙錄不感興趣，并且也達不成入門條件。
辛本祿的記憶中，唯一有用的只有魂幡的煉制法門，獨特的法器讓槌砧之器受益匪淺。
魂幡演變數千年，雖然如今煉制的乃是百面獸，但本質依舊保留著曾經魔門法器的特點。
只要通過不斷殺戮，讓百面獸吞食生靈，就能增長法器品階。
相比尸山凝聚日月、五行靈紋才晉升偽法寶，魂幡吞食的生靈足夠，便自然而然化作法寶。
凝聚出“魂冢”靈紋。
某種意義上來說，魂幡的煉制法門，相當于法寶圖錄。
李墨能明顯感覺到，槌砧之器對法寶的理解更進一步，甚至已經能嘗試用尸山神通孕育出，比較極端的魔門法寶圖錄。
辛本祿徹底化為灰燼后，獨留一張專門存儲物品的書頁，里面滿是散修相關的資源。
李墨整理了下資源，死在辛本祿手中的散修至少千人。
散修的術法非常簡陋，但勝在量大，原初道種汲取后，兩門主修功法都出現細微的完善。
李墨把關于鎖仙體的作用傳念給田昌文。
并且通知田昌文，再過五年左右，自己將會返回子器派，但可以帶走四名結丹獸修，以及二三十名筑基后的獸修。
接著他再次陷入閉關。
不出意外的話，而立期死病很可能要在初入內門后爆發，他必須提前做好充足的準備。
(本章完)