百年之前，仙墨因果在忙完手邊的事情后，將需要帶的東西帶好，前往學海無涯拜訪了太學主這位儒門前輩，并且代藺重陽對弦知音與滅境眾天之間的事情進行善后。
這件事進行得很順利，畢竟，在前往滅境之前藺重陽就把該安排的事情安排好了。
辦完正事，他并未急著告辭，因為太學主邀請他在學海無涯暫住幾日，期間由弦知音與疏樓龍宿兩人陪同，說是后輩之間要多交流感情。
實際上在前往學海無涯前，仙墨因果便根據藺重陽與非常君告知的信息，對此番拜訪有了準備。
所謂善后，只是一道不那么重要的幌子，雙方的長輩給后輩鋪路，才是真正的目的，誰讓儒門是三教之中建制最完善、且上下級關系最嚴密的那個。
在德風古道時他還沒怎么覺得，等到了學海無涯之后，他發現了個嚴重問題。
這地方沒十八個心眼子根本玩不轉。
不能說遍地是坑，只能說，如果被別人抓到把柄，必定會把你搞到身敗名裂，怪不得師伯說太學主會經常外出游歷，原來是眼不見為凈。
雖然，其中一定還有更深層的東西，但是那方面從來沒人跟他講過。
從始至終，師伯都知道自己在做什么，要前往哪里，但他們這些后輩能理解的很少，有些事情就算師伯講了他們也不明白。
跟著師伯的腳步前進，也是一個不錯的選擇。
在學海無涯做客期間，仙墨因果看到了太學主針對那些事情的一部分應對手段，弦知音與疏樓龍宿代表的道路不同，具體能不能成，就得看這位儒門前輩能不能活到那個時候了。
有這位前輩壓著，就算身敗名裂好歹還活著。
等以后，有個萬一，說不定就直接把競爭對手往死搞了，這是六部執令制度的弊端，一支又一支儒脈都在盯著那些個位置。
仙墨因果更看好疏樓龍宿，這位心高氣傲的學兄自立門戶之后，學海無涯說不定會迎來新局面。
公事辦完，他暫留了幾日后便與前輩請辭。
然后前往拜訪道門法宗，請夢丹青幫忙，為編纂好的書冊配幾張圖畫。
只能說運氣不錯，如果再晚個一天，人就要外出采風了，而且，三教之子這個身份，在私下的時候其實不太好用，遠不如直接報師伯的名字。
雖然，仙墨因果一直都明白，但他怎么也沒有想到，師伯與道門法宗竟然有著不淺的交情。
夢丹青與他說，曾經有幸被師伯指點過，但他記得師伯好像似乎大概，并未在丹青一道進行過深入研究，明面上更是連哪怕一幅作品都沒有。
總而言之，事情非常順利，這一次出門他不僅把要辦的事情都辦了，還成功交到了三個新朋友。
最終成書的《曠劍耀來焚天荒》，他與內部出版社合作，嘗試印刷了那么一千冊進行發售，在上架的短短兩個時辰之內，便銷售殆盡。
之后便是長期合作，也算他賺到的第一桶金。
內部出版社，負責人基本上都是德風古道結業的儒生，比起像其他人那樣自己去投稿，內部人員則會定期來德風古道收稿，這里這么多儒生，總會有人在閑暇時做上那么一些副業。
就連昊正五道方面，早年都出過作品，而且銷量非常不錯。
時間再往后推移，仙墨因果結束了在德風古道的學習，帶著迦沙前往了天佛原鄉。
在過程中，他遇到了一名同樣在尋找天佛原鄉僧者，因為這處佛門圣地，乃是光尊在飛升之前匯聚眾生修佛意念所創，為虛幻與真實并存之地。
再加上其初始形態為穢佛洗罪界，其中的隱患直至光尊飛升，都沒有解決。
所以，在正常情況之下，越是身受魔考的高深修者，越容易接近并找到天佛原鄉，可惜仙墨因果遇到的僧者是正常人……
這就需要一點運氣與緣法了。
兩人結伴而行，并未選擇化虹趕路，而是腳踏實地，向著既定的方向前進，期間還時常會論法。
于是，仙墨因果也知曉了僧者的名字。
無名僧。
僧者欲尋找天佛原鄉，乃是因為他對自己的前路并未透澈，而佛鄉作為光尊傳下的道統，除了其本身的特殊性外，還兼容各派佛教法門，他希望能在這里找到自己的前路。
但凡對方不是佛門中人，仙墨因果都得把人忽悠回儒門，可惜……
不過話又說回來，誰說佛門中人就不能忽悠。
不對不對，他這叫幫人指明前路。
趕路途中的有心算無心，讓仙墨因果在短短幾個月的時間之內，朋友便遍布儒道釋三教。
步行了三個月后，兩人成功抵達了紫竹源。
見到了守門的劍通慧。
通過考驗……
天佛原鄉并未設立考驗，或者，只要能夠找到此地便算通過考驗，而且，德風古道那邊有提前打過招呼，在見到自己的佛門師尊之前，在仙墨因果看來一切都非常順利。
除了師尊外，天佛原鄉他只見過劍通慧與蘊果諦魂兩位前輩，雖然這么多年都沒有交流過。
地藏圣者如今常駐中陰界，協助超度那里肆虐的亡魂，儒門與道門也有人在那里常駐，比如道武王谷的半道人，以及德風古道的邃淵夫婦。
因為地藏圣者的人品值得信賴，但凡佛門這邊換個其他人，儒門和道門會迅速換人。
在到達天佛原鄉的當天，仙墨因果便如愿見到了自己的佛門師尊，嗯，師尊看起來應該并沒有不喜歡他。
只不過，把自己拆成五個是不是夸張了點？
不管仙墨因果能不能接受，反正擺在他眼前的便是事實，天佛原鄉的修行歲月自此開始。
就算在天佛原鄉，師伯的名號依舊好用，尤其是在佛鄉深闕。
據師伯當初親口所述，他與光尊相交多年，是掏心窩子的過命交情，所以就算是深闕諸佛，也不會為難他。
雖然，他們就算想為難也為難不了了，即便定光梭羅已經傳承給了俠菩提，但昔年玉菩提居住的草廬，在仙墨因果踏入佛鄉深闕后自行顯化。
這是對其身份與地位的承認。
也是一點傳承下來的緣法。
之后的歲月，仙墨因果除了與劍通慧對練，便前往深闕與裳瓔珞論法，或者與無名僧論道。
每隔一段時間，還會前往韋馱修界聽講，順便修行禪天九定。