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第八章儒生就該整內戰

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  異獸背上的青年自然是江南春信,而這異獸就是當初他在天疆領養的那只喵咪,學名喚作騶虞。

  如今的他怎么說也是吸貓界的泰斗,這樣隨時隨地都能愉快吸貓的日子,是他從前沒有體會過的。

  若非此回太過事關重大,他是不太想去德風古道的,萬一被藺兄扣下來打工可就慘了,但為了好友的人身安全,這一趟他不管怎么都得走一遭。

  時間開始以年為單位流逝,江湖上的局勢也開始再度歸于表面平靜,這代表著又一次利益劃分的圓滿結束。

  佛門方面,唯識•玉菩提正式開創天佛原鄉,號做光尊,為一眾佛門修者指明前路,免墜魔途。

  道門方面,有道者白手起家,于篳路藍縷之間開創道真一脈,雖然底蘊不足,但也為道門中人立下體系。

  儒門方面,學海無涯經過了一次權力交接后,開始改換體系招生,為廣大儒生提供了系統的學習渠道。

  其他的小寺廟、小道觀以及小書院更是不計其數,畢竟苦境這地方太大太大,似這般小門小派幫周圍的村落解決幾次普通的妖魔邪祟,基本上也就滅了。

  在一些比較繁榮的地段,都有規模以及實力都不差的勢力牽頭,建造起座座城鎮庇護百姓,同時還有陣法守護。

  三教勢力的變動,在這江湖上并未激起多大的浪花,起碼佛道兩家沒有,畢竟天佛原鄉面向的是佛門高手,道真一脈則是面向普通道生。

  與之不同的,便是儒門內部的暗流涌動,要知道儒門本就不是什么風平浪靜的地方,學說之辯、理念之爭更是時有發生。

  尤其是在沒有戰禍的年代,不同體系的儒生互相辯論,然后辯論到一半打起來,都是很正常的。

  只是這次更嚴重一些,但也僅此而此。

粹心之殿,儒音輕傳  “山明林廣曙鐘響,微渺難掩頌儒聲;閑居寥落格物曠,風塵無事獨明澄。”

  七弦輕動,清風縱意,似是外界的風波,尚未吹進這座宮殿。

  簡單一曲奏罷,一旁的非常君出言道:“師兄,那些人我們真的不去理會嗎?”

  學海無涯的起勢,讓一些原本式微的儒脈開始有所動作,并逐漸向其靠攏,想通過這樣的方式,讓學海無涯與德風古道打擂臺。

  在非常君看來,這就是一群整天揪著一些跟不上時代的條條框框,認四書五經六藝為儒門正統的腐儒,自己堅持那些腐朽的東西也就罷了,還不贊成別人的革新。

  當然,他沒有看不起六藝的意思,儒門的六藝對普通儒生來說還是很重要的,若是武途不順,六藝也算帶給他們一技之長,單憑這一點,學海無涯之前程如何,便無需多言了。

  至于說四書五經,滿口之乎者也的讀死書,不想著做實事,是跟不上時代更迭的。

  “革新與守舊本就是相對的,不過是一群淺水王八,看起來暗流涌動,實際上掀不起一點波瀾。

  學海無涯的太學主可非是易于之人,他們想借勢掀起儒門內戰重立正統,太學主估計想將他們整合起來敲打一番很久了。”

  對于儒門內部的暗潮,藺重陽并不在意,就那些尸位素餐的廢物去投靠學海無涯,可謂是羊入虎口。

  “但他們的數量不在少數,若是用一些非常規的手段,會比較麻煩。”

  儒門這塊的歷史要遠比道門和佛門復雜,畢竟佛道兩家可沒有體系一統的記載,人家本就是亂的,而藺天刑當年雖統合百家儒子,立下五方儒門分鎮各處。

  但先圣傳下的道統何其龐大,那些不認同儒圣明德一脈理念的儒門組織,以及當時沒有入世的其他儒脈,自然不在這個被統一的范圍內。

  再經過千余年的積累,以及當年藺重陽的改制放權,讓那些固守舊制的支脈緩了一口大氣,如今把握機會,都如雨后春筍般冒了出來,便是想要重爭正統。

  “人言可畏?”

  話語的力量有時候確實是三人成虎,但有時候也不過是狺狺狂吠。

  “是。”

  很多時候,儒生的筆要遠比劍要更利,一者傷身,一者攻心。

  那么他接下來該注意的,就是那些廢物在發現事與愿違之后,是否有可能通過抹黑師兄來抬高他們自己,畢竟師兄才是德風古道的領導。

  通過抹黑對方的人格來否定對方,然后再扣些帽子,做些對比,以此證明己方的正確,這種手段還是相對常見的。

  對于師弟的顧慮,藺重陽清楚,但并未放在心上。

  “想法不錯,但他們得有機會開口,可惜,學海無涯的根基終究是淺了些。”

  儒門的硬實力在三教本就排在末位,以太學主的智慧與手腕,看清這個現實很容易。

  下邊的人再怎么斗,那都是下邊的事情,對高層來說不僅可控,甚至還能借此形成良性競爭,但影響到高層,甚至對高層產生一些不該有的想法,這可不是一句僭越能說明白的。

  “根基淺不是學海無涯的缺點,正因為根基淺,才會有此事。”

  而且根基淺也不是問題,只要學海無涯將這塊肉吃下去,這個問題自然而然便解決了。

  “若是不出意外,學海無涯在不久后的將來,必會成為我儒門之最高學府。

  是什么讓他們覺得,儒門的最高學府會與儒門的最高戰力內戰,口口聲聲說著正統,這圣賢書讀的,呵。”

  若非不久后的那場浩劫,尚需他們發揮應有的作用,再加上學海無涯那邊的根基終究差了一些,正好能借他們補足,藺重陽倒也不介意用些手段,送他們去見先圣。

  而一旁的非常君,則從藺重陽的話語之中聽出一絲微妙之意,正如先前所言,六藝在儒圣明德一脈并非是必修的課業。

  “這只能證明,短視只是他們諸多不足之中的一種,同時還拉低了那些典籍的格調。

  這江湖便似那百舸爭流,不進則退,若是跟不上時代的進步,只會被時代拋棄,退則亡矣。”

  以非常君為首的儒門新生代,很多都是推崇藺重陽理念的革新派,都是尊王攘夷、有教無類的堅定擁護者與支持者。

  思想要變革,制度要變革,律法也要隨著時代的進步變革,那些腐朽的條條框框,注定是要被掃除的毒瘤。

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