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第七十八章 鮮為人知,三國真正的主線

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  荀彧引出“道”與“術”的辯證關系。

  柳羽當即想到的是,三國中,為何劉備欲施大義于天下,卻倉皇東西?

  為何曹操能“順風順水”成為亂世英雄?

  說到底,還是老生常談的話題。

  劉備有道,而莫可名狀,說不清楚;

  劉備無術,所以舉步維艱,悲多于喜。

  這一切,在遇到諸葛亮之后,發生了轉折,這個“道”一下子能清楚了,“漢賊不兩立,王業不偏安”的口號震撼天地!

  至于曹操,他有道,也莫可名狀,說不清楚!

  但荀彧加入的早,能替他說清楚,能替他制定出“奉天子”的大道,再加上曹操精通于術,所以…成績斐然!

  此番…荀彧刻意引出“道”、“術”的關系,就是因為,他太了解自己了,他強于“道”而弱于“術”。

  反觀這位玉林觀的小觀主,他身居帷幕之后,卻驅使曹操兩敲登聞鼓,既救曹家于水火,又讓朝廷出現了難得的均衡局面。

  還有他囤胡器、囤馬居奇大賺一筆!

  以及…他方才一再提及的要參加荀彧與唐姑娘的大婚。

  荀彧如何看不出,這是“施恩”,但這“恩”施到荀彧的心坎兒里去了,這便是“術”,能夠改變河流流向的術!

  “敢問賢弟,依你之見,大漢國事蜩螗、江河日下的癥結在哪?”

  荀彧拋出了一個他最感興趣的話題。

  哪曾想,柳羽用充滿神秘感的表情,直接反問。“想必這個問題,文若已經有了答案?愚弟想先聽聽兄長的獨到見解。”

  問題…又被拋了回來。

  荀彧也不推脫,當即朗聲道:“依愚兄之見,大漢國事蜩螗的根本癥結不在于宦官,也不在于天災人禍、內憂外患,而是在于豪門士族壟斷的一切資源。”

  拋出這一句,荀彧抬頭去看柳羽的眼睛,他想通過柳羽眼神的變化,判斷出他聽到這句話時的心理。

  只不過…

  柳羽的眼眸宛若湖水一般平靜,他只是輕輕的補上一句。

  “最致命的,其實是‘察舉制’之下,士族壟斷大漢的一切官僚!”

  “的確。”荀彧沉吟了一下,接著柳羽的話去講。“大漢之內,豪強勢力的不斷拓展,士族門閥的形成,都和這‘察舉制’脫不開干系,士族和豪強通過察舉制,可以完成身份的轉換與不斷輪回,最終勢必會‘反噬皇權’!”

  荀彧沒有把話說的太難聽。

  但柳羽對此卻無比通透。

  簡而言之,豪強地主的強大生命力在于。

  在小農經濟的大環境下,鄉村社會總是存在自給自足的可能性!

  而扎根鄉村的宗族勢力,只要一有機會,就總想著擺脫帝國的控制,特別是想擺脫賦稅和徭役的負擔,關起門來自己過日子。

  而地方豪強的產生,便是由底層士人通過“察舉制”進入官僚體系,最終進入朝廷。

  一旦在朝為官,不用他背后指示,他的子孫、族人、鄉黨,也會成為之后察舉的重點考核對象。

  等他退休或者辭官回家后,利用掌握的政治資源,可以在地方產生極大的影響力,甚至讓源源不斷的族人、弟子通過“察舉”進入官僚體系,成為他一派的附庸!

  這個輪回只要持續幾代,一個在朝廷與地方都具備強大影響力的家族就誕生了。

  比如如今的汝南袁氏、弘農楊氏…

  再比如,晉朝時的瑯琊王氏,它們影響力能達到什么程度?

  就說晉朝時期的瑯琊王氏,那時坊間有句童謠——‘王’與‘馬’共天下,這里的馬自然是建立晉的司馬氏一族,至于王…那便是瑯琊王氏!

  也就是說,按照漢帝國這條“小溪”原本的流向,大漢將不必避免的會成為“士族”王朝!

  想到這兒,柳羽感覺到一陣巨大的壓迫感…

  他想到的是司馬懿建立起的“氏家天下”、“士族王朝”!

  也想到了,三國中,哪一條不為人知的、真正意義上的主線。

  豫州潁川的四大氏族分別是荀、陳、鐘、韓,對應的分別是荀彧、荀攸;陳群;鐘繇、鐘會;韓馥…

  他們家族都有族人曾在潁川都做到過縣長!

  潁川四大氏族帶著潁川次一級的“郭家”、“辛家”、“淳于家”分別投資曹操與袁紹…

  荀諶在總部跟袁紹,荀彧在分部跟曹操;

  郭圖在總部跟袁紹,郭嘉在分部跟曹操。

  韓家、辛家、淳于家在總部跟袁紹;

  鐘家、陳家則在分部跟曹丞相!

  后來,總部與分部決裂了,于是就有了官渡之戰!

  曹操打贏了官渡之戰,建立了北方的政權,他卻發現以潁川士人為首的政治集團已經成為了龐然大物。

  好在,曹營里大多將領是譙沛武人,是曹家宗氏一派,以此可以制衡潁川一派。

  哪怕是如此,曹操只能被迫施行“唯才是舉”!

  這是攤牌了,我曹操不招有背景的,就召純屌絲!

  因為招來的士族子弟都會變成潁川派的人,大漢天下的士族子弟本就認同潁川名士,他們不可能認同曹家宗氏!

  于是就有了五子良將…

  樂進、于禁,毫無爭議的屌絲!

  張遼、徐晃、張郃,沒啥地位的降將,不是屌絲,勝似屌絲!

  真正的大族,像是李典家,曹操都不敢重用!

  還是后來,李典把一萬多族人送到鄴城當人質,曹操才對他放心,確定他不屬于潁川一派,這才委以重任。

  還有程昱,他直接辭去“兗州牧”的官銜,這等于放棄兵權,就是表明,我躺平了,我當吉祥物了,我不是潁川一派的,曹操才能與他推心置腹!

  后來,荀彧死后,司馬懿、陳群代替了老一輩潁川才俊,成為了新的豫州士族之首,繼續和曹家宗氏斗。

  為什么是司馬懿!

  那是因為,司馬懿的爺爺司馬儁在潁川做過太守,與潁川那四個縣長是深度利益捆綁關系…

  直到,高平陵之變!

  而這中間,司馬懿先后斗過了夏侯惇、夏侯淵一代;

  斗過了曹真、曹休這一代;

  最后又斗過了曹爽這一代!

  曹家宗氏徹底完蛋了,以潁川才俊為首的豫州士族真正意義上的掌權了,包括后期的鐘會、陳泰都是潁川人。

  之后便是喜聞樂見的,司馬家創造了氏族王朝。

  現在再品品,三家歸晉,歸的是誰?

  是以潁川一派為首的豫州士族的延續!

  三國真正的主線是什么?

  從來就不是曹操、劉備、孫權彼此的爭斗,而是潁川的一個老太守和四個老縣長,五個家族形成了利益捆綁的潁川士族!

  然后,他們投資了士族之首的袁紹,袁紹整了個分公司曹操,他們就分散投資,最后分公司贏了,分公司的氏族們就一致和分公司老板的族人斗,斗了三代人,終于成功了、掌權了,三家歸晉,創建了氏族王朝。

  這才是三國真正的主線!

  說白了,三國的本質,是無數英雄去阻止氏族王朝建立的這條大河,但…哪怕是英雄輩出,依舊沒能阻止住“大勢”!

  心念于此,柳羽深深的呼出一口大氣。

  如今朝廷中掌權士族的力量、能量,不知道比三國時期潁川氏族的能量強多少倍!

  要扶漢,繞不過的,就是士族這一關。

  不論是“小溪”還是“河流”,水始終往地處走。

  氏族王朝建立的大勢不可避免。

  柳羽唯獨能做的是改變它的流向,如果…道教成為一個凌駕于氏族之上的龐然大物呢?

  或者,可以把道教理解為“柳氏”家族。

  如果“柳氏”家族凌駕于所有氏族之上呢?

  如果這個規則,可以由柳羽去制定呢!

  這是師傅遺志;

  亦是“扶漢”的唯一法門!

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