主世界3324年,在戰爭開始時,諸天體系浩土監察者們,開始調動所有維度上能捕捉到的衛鏗行動痕跡,進行人格分析!
不得不說,這個工作非常困難,因為衛鏗在位面上的痕跡實在是太隱蔽,大部分能查得到的,都已經是新時間線上,重新魂穿的替代者了。
在新生代(秦憶云那么新)的監察者們,想當然地,以如火如荼的勢頭進行了幾十次分析,但最終都被喊停了。
這個喊停的,是米葭。新生監察者們發現這位審核者總是掐斷自己的分析,不由有些不滿。
尤其是在這個時候,諸天體系中的“生化”位面級時間線被攻陷了,其他“b級”的劇情也都相繼被拿下了幾十道。
新生代監察者們不由抱怨:她們現在很忙!
在土星維度節點上,賀秋葉在自己的宮殿中請到了米葭。
賀秋葉打開了現在諸天位面地圖,現在她所統轄“生物系大疆域”得到劇情世界匯入規模比戰前下降了三成 賀秋葉悠悠地說道:“我們誰也不會想到,世界會變成這個樣子。現在這些時空蠕蟲們自己都沒有意識到,他們在某些人的控制下,參與“時空會戰”。”
賀秋葉的意思是,現在所有時空蠕蟲,其最后核心就是衛鏗,現在必須得解決衛鏗,而不是包庇他。——顯然,賀秋葉在懷疑,多元位面米葭現在是否有包庇衛鏗的心思。
頭戴鳳翅盔米葭看著這個諸天地區圖,抬起手,標注諸天位面匯聚的那些位面!即是賀秋葉麾下現在那些常數穩定的疆域位面(賀秋葉等人曾深耕的核心區)。
米葭點了點諸天世界,開門見山:“我之所以不讓你們分析這些世界上的“人格資料”,那是因為,這些區域開疆拓土的不是他(衛鏗)。”
賀秋葉:“嗯?”她打理生態園的皓腕停了下來。
剛剛去過大明時間線的米葭:“過去你在有機體系中是一家獨大,沒有反對者?”(你過去的反對者沒跳出來,不代表沒有,你現在讓監察者們根據諸天體系資料分析的那些“會戰頭目”,可不是衛鏗人格。)
米葭是了解衛鏗的:會暗戳戳積累優勢,不到勝算巨大的時刻,不會跳出來。
米葭:“而現在,那些諸天子世界,那些人類基座派系取得強勢戰果的劇情線中,土亢或許參與了,但帶頭的人不是那個土亢,土亢混在蕓蕓眾生中,痕跡是非常不顯的。所以分析那些帶頭人中“穿越人格”痕跡,完全是沒用的。”
賀秋葉皺了皺眉頭,她很難理解米葭所說的。
衛鏗在現如今能攪反整個諸天的情況下,還留著手!更無法想象,衛鏗現在在最熾熱的那幾個諸天戰場上,并非領導者。
旁白:米葭的推斷沒錯,現在在諸天中,追著賀展昕監察區域爆錘的,是燕北香和她的合作伙伴,例如何想,這些穿越者和衛鏗人格完全不同。
米葭看著沉思的賀秋葉,心里是無奈的,說實話,如果不是和那個軸人在同個被窩好幾輩子,她也無法想象出,那種性格。
米葭:“他的目標非常長遠。”
說罷,指向了賀秋葉那些被諸天子世界匯入的“核心位面”。
賀秋葉微微一愣。
米葭:“他的最主要目標不是諸天子世界,而是——”
賀秋葉打斷米葭的話:“蓋亞疆域不是多元位面,現在也不是第四次位面大戰前的情況!”
賀秋葉的話斬釘截鐵,但是米葭感覺到了她此時心中警惕!
因為如米葭今天所敘述的衛鏗性格,人類基座可不是要和她爭奪有機體系的主流地位,而是直接“即決高下,也定生死”。
米葭確定,衛鏗隱忍的背后都是試圖“從根源上解決問題”。
米葭心里默念道:“所以說,秦天放給你虎符,根本沒有意義,你或許想要爭奪主流,但是他從一開始就沒準備讓你的路線有存在意義!(對米葭來說:這是多么痛的領悟)。”
在沉默中,賀秋葉問道:“他到底想干什么!”
賀秋葉也逐漸想到了一些細節。那就是,當年的她爭奪有機質虎符時候,秦天放一直是壓著沒給,主動透露出另有其人,這段時間剛好是衛鏗回歸的時候,而當時,似乎沒有任何消息表現出衛鏗想要爭!
而現在,衛鏗又和包括她在內的所有諸天君王起了如此嚴重的沖突,所以,原因到底是什么?
米葭望著諸天位面,低語道:“在第二次位面穿越時代的時候,他(衛鏗)總結穿越者七大忌諱:漠視,雙標,踐踏,玩忽,貪慕,透支,濫愛。但是他后來又承認,包括他自己在內,都有可能出現了這樣的問題。
現在諸天世界中,弱意識所在位面,在末日中都會這樣。所以他在鉆研一套”
…劇場分割線…
衛鏗:之所以研究“德智體美勞”路線,是為了補全諸天世界內的人類,乃至修復這兩百年來主世界注靈體系的余毒!…
衛鏗:在“人類基座體系”上,我深有研究,在人類文明發展史上,人類自我的演化是落后于社會結構的。但諸天子世界在一個現代結構上,不僅僅削弱人類演化動力(意識),還強化了難度。
此時,衛鏗凝視著癸亥區,人類母巢世界區。
衛鏗:“社會化的意義,不是為了“真社會”形態。連最基本的人與人之間關系都沒有學習好,就想上手“超社會”。還是讓我來給你們按部就班吧。”
癸亥區的時空蠕蟲被衛鏗設計出來,其依舊是一個穿越者空間,但所補全的概念很晦澀。
衛鏗找到白靈鹿,對自己的理由進行了嚴肅備注,人類社會和螞蟻社會,在功能上有相同,但是演化路線是不同的!這就導致“社會”存在目的上不同。
螞蟻是建立在產卵數量足夠多的情況下,群體通過信息素調節分工,成立“真社會”。
人類則沒有這么高的產卵量,人類出現社會性質,是語言誕生后,一起勞動合作形成的后天社會,人類在個體生存狀態,和社會狀態之間,有一個重要過渡帶!家庭!
家庭,作為演化中痕跡,而“演化的痕跡”在發育中有至關重要作用。
人類在進入社會前,所有“合作”概念其實基礎都來自于“信任”。
衛鏗看著遠方賽博城市,心靈控制下的人類,低語道:“信任,必須要慎重。”
人類出生后的第一次信任,是絕對信任,人在將絕對信任給過別人后,才會有理智信任!
大部分人類將第一信任交付給了自己家庭成員后,才會在社會上交換“第二信任”,而絕大部分正常人類社會活動,都是第二信任達成的。
第二信任想要達到絕對信任的程度,付出價格就要高多了。
有時候是師長十年如一日付出教導,亦或是戰場上過命的交情,當然也可以是數萬人中相中才能的知遇之恩!
所以說,宗教喜歡選童子教育,亦或是軍閥喜歡搞童子軍,是因為能夠輕松獲取“人生之初信”。而中國帝王在建立穩定皇朝時候,則是會將“忠君”放在“孝道”之前的進行宣揚,也就是希望獲得,大部分青壯年的初信。
粟米位面,衛鏗就體會到了這一點(25.14章),從青嶼城帶出來的那群孩子們,在熟悉殺戮喪尸后,天不怕地不怕,最后甚至嘻嘻哈哈虐殺,但是對自己(衛鏗)的任何一個命令都謹小慎微,因為他們在這混沌亂世中,將初信交給了衛鏗!
而當時衛鏗的付出是什么呢?只不過是天天能吃方便面,帶著他們一起鍛煉罷了,至少這樣的付出,對青嶼城同樣的成年人來說,是不可能換到那種絕對信任的!
當然,衛鏗最后沒有辜負這些孩子們,全部按照“德智體美勞”準則引導他們至五十歲。某種程度上,承擔父親責任后,也就給了他們家庭概念吧。
總而言之,吸納人類出生時初信的“家庭”,是防止社會產生‘狂信’的重要單體結構。
近古時代,不乏有社會學家似乎想要進一步調動社會動員力,進而假設出未來社會將消除“家庭”這一阻礙的構想。
但這些社會學家都忽略一點,“凝聚力”也分良性和惡性。
以二十一世紀為例,飯圈、微商的凝聚力,就是惡性凝聚力,大量人將自己信任廉價的交給社會不明的勢力。而家庭結構恰恰是恰恰是一個過濾“惡性凝聚力”的社會基礎結構 總和統治者逆反著來的衛鏗刁民:“不會吧,不會吧,不會有統治者,希望自己一句話就能讓所有底層無條件相信,不用自己帶頭,不用自己示范,就能輕松的獲得領導力吧?”
…備注結束的分割線…
白靈鹿:“作為人類基座的重要一環。(她知道衛鏗想要添補這個子位面意識們的缺陷了)”
衛鏗:“嗯,對頭。”
白靈鹿:“需要我幫忙嗎?”
衛鏗:“是的,”
白靈鹿:“所以。”——白靈鹿露出笑容,認為衛鏗接下來步驟是求婚,構成家庭,作為表率,而她呢,母儀天下。
衛鏗:“這個時空區范圍的時空蠕蟲,請你不要監察了。”(衛鏗確定分體要體會家庭,是不希望監察者窺視的。。
白靈鹿:“……”隨后她微笑說到:“而且這個時空空間你也要進去是嗎?”
衛鏗:“嗯,是的。考察一下。別翻白眼。”
咔嚓一下,白靈鹿掛斷了通訊。
(本章完)
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