正是因為有了這些官地，朱祁鎮才不怕那些地主豪紳造反。
要知道，朱祁鎮所立下的租子可比那些地主豪紳低了不止一點半點，加上稅收也才僅僅只有一成多點。
而那些地主豪紳，光是地租最少的就由三成，這還是有良心的，若是再狠一點，一半的都有，而且不管收成如何，都是要交的。
兩相比較，只要不是傻子，都知道誰好誰壞，正所謂得民心者得天下，擁有著報紙控制輿論，他還期待著那些地主豪紳搞出點什么幺蛾子呢，好讓他將這些人的土地統統沒官，將這些人統統送去西山陵邑給歷代大明皇帝守陵去！
雖然三楊心中還是不免擔憂，不過，通州的情況卻給予了他們信心。
當然，真正讓他們決定支持朱祁鎮的原因并不是因為這些，而是因為，他們在朱祁鎮的身上看到了希望。
朱祁鎮雖然年幼，但其這大半年的表現都看在張氏、三楊和滿朝文武的眼中，城府深沉、手段老練、做事果斷、思慮周詳。
很多看似無用的東西，結果往往都出乎他們的預料，在打擊著他們的同時，也讓他們越發的對朱祁鎮信服，在他們看來，即便是當初的宣德皇帝都有所不如。
‘信服’這玩意很奇妙，它無形無相，不以年齡為主導！
其標準，主要是看一個人對事務的處理是否得當，然后慢慢在心中生根發芽的一種情緒。
就比如朱祁鎮南巡途中偷偷脫離大隊，當時他們得到消息之后，所有人都緊張了起來，但最后所出現的結果卻是，一群在大明境內好勇斗狠的人。
可卻在簡短的訓練之后，協助甘肅的明軍將阿臺殘部全殲，更是帶回了許多的俘虜。
而這次也是一樣，什么是得民心？
讓百姓安居樂業，就是得民心！
讓他們吃飽穿暖，付出得到回報，這就是民心！
很顯然，朱祁鎮比他們更明白這一點。
有了三楊的支持，朱祁鎮的理論雖然在朝上引起了軒然大波，但卻不出意外的同意了朱祁鎮的提議。
最終，宣德十年九月二十四早朝決定，從正統元年開始，正式施行按照土地多寡收取階梯稅，地越多稅率越高。
同時，漕運衙門改為海運衙門，由王瑜擔任海運衙門提督，負責海運事宜！
收稅只允許平斛，不允許出現尖斛，侵占百姓利益！
因為明朝官吏用一個大斛作為量器，百姓將糧食放進斛里，再稱重，計算自己完成的糧食份額。谷堆要按尖堆型裝起來，會有一部分超出斛壁，然后由倉斗級用腳踢上幾腳，這溢出來的谷物，據說是彌補儲存和運輸過程中損耗用的，不許納糧人掃回去。
其實一向都由官府留下按職務高低、親疏關系等私分了，和以后官府加征的‘火耗’一個道理。
正所謂：上對政策，下有對策。
朱祁鎮心里很清楚，光憑紙上的幾句話并不起什么作用！
不過，朱祁鎮也有后手，那就是于謙！
于謙是一個直人，也可以說他的情商低，不夠圓滑，但這正是朱祁鎮所需要的的。
朝廷必須要有這樣的狠人出現，用于震懾那些敢于耍小手段的人，讓他們明白，朝廷的命令不容違抗！
甚至朱祁鎮還讓都察院制定了責任區，誰監督的區域出了問題，就追誰的責。
就這樣，商量了一上午，直到快十一點了，早朝才正式結束，直讓朱祁鎮的小肚子咕咕咕的不斷抗議。
在坤寧宮用過午膳后，朱祁鎮得到情報分析處轉來的國安司的奏報，預計瓦剌使團將于明天上午抵達北京。
第二天，瓦剌使團抵達北京。
他們抵達北京后，就到鴻臚寺安排的館驛下榻，等待朱祁鎮的召見！
雖然瓦剌對明朝稱臣，接受明朝的封爵，但其內部軍政都是屬于獨立的，因此，雙方是宗主國和藩國的關系。
瓦剌使團抵達北京后，為了防止這些人出去鬧事，朱祁鎮下令鴻臚寺將他們嚴密看官在驛館中，也先等人雖然惱怒不已，但礙于目前的形勢，也只好認慫！
不過，朱祁鎮也沒有讓瓦剌使團等太久，宣德十年九月二十六日，朱祁鎮正式在早朝上宣見了瓦剌使團正使順寧王脫歡之子也先、副使莫爾斯。
當也先看到朱祁鎮的年齡時，心中不由自主的對朱祁鎮輕視起來，在他看來，朱祁鎮就是一個小屁孩兒，根本不放在他的眼中，同時，因為之前大明的強硬態度而有些忐忑的情緒也徹底平復下來。
朱祁鎮接過張達轉呈上來的瓦剌國書，然后認真的看了起來。
國書是用漢字書寫的，而且非常規整，顯然瓦剌內部有人有非常高的漢文化造詣，只是不知道是那些投奔過去的漢人還是瓦剌人。
若是投奔過去的漢人的話，朱祁鎮還比較放心，不管怎么說都是漢人，不會得到瓦剌人的全部信任！
但若是瓦剌人的話，如此高深的漢文化造詣，那他就得提高警惕了。
國書上首先就是脫歡對他這些年在蒙古征戰的解釋，理由嘛，無非就是發現那些蒙古部族有反叛大明的傾向，朱祁鎮對此嗤之以鼻，真以為大明奈何他不得了？
第二，就是希望大明支持他統一蒙古各部族，為此，脫歡提議，將他的小女兒綽羅斯·弩溫答摩羅嫁給朱祁鎮，雙方成為翁婿之國！
雖然之前國情司上報的內容和國書內容有出入，但大體上還是符合的，只是在細節上有些不足，這是在所難免的。
國情司上報的情報中甚至還有綽羅斯·弩溫答摩羅的素描，只是他們并不知道，此時的摩羅已經身處大明南京的秦淮河，而近段時間在南方興風作雨‘長生教’，就是受到了她的指揮。
雖然摩羅現在還只是一個小女孩兒，但從小就接受蒙古薩滿教大祭司細心培養的她，對于和其師父一樣，對漢文化有著非常高的造詣，也因此，才會悄然進入大明境內，對滲透進大明的‘長生教’進行指揮。
對于聯姻這件事，朝廷上幾乎成一邊倒，無論文武都非常反對。
當然，文官反對的是脫歡提出的必須為皇后的要求，而這，絕對是整個大明的底線，未來母儀天下的大明皇后絕不能是一個異族女子！
至于武將勛貴，相比文官，則要簡單許多。
他們就是害怕雙方聯姻后沒仗打，那他們的未來可就只有在國內折騰了！
最終，朱祁鎮只得讓也先等人離開，退朝后，朱祁鎮宣三楊和三位國公以及六部、都察院等文武重臣于乾清宮繼續商議。
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