小桂子也是無奈，因為某人總是在關鍵時刻添亂，令他并沒能為小玄子拉到太多同情。
好在喬峰是真的想鏟除鰲拜——從宋人的角度來說，鰲拜死不死，要一分為二的看。
究竟是“君臣失和的清廷”，對宋廷更有利，還是一個“主少國疑、白玉柱倒的清廷”，對宋廷更有利，現在誰都難下定論。
不過……絕大部分人，肯定都是選擇后者，畢竟沒人看得起一個十三歲的小屁孩，而鰲拜可是真的能扛能打！
可對于清廷境內的漢人百姓來說，這個問題沒有糾結和猶豫——鰲拜早死一天，就能稍微好過一些倒是真的，畢竟這是朝中力主堅持征服者姿態的急先鋒。
而且鰲拜一倒，肉眼可見的，小皇帝勢必要將鰲拜的行政綱領都推倒重來，往日的嚴苛能去了不少。
喬峰現在既不是漢人，也無法接受自己的滿洲人，不過對百姓有利的事情，是他不用猶豫就可以做的。
更不用說，他和鰲拜可是有宿怨！
喬峰一開始糾結之后，也明白過來，唯一能令自己猶豫、不想鏟除鰲拜的理由，就是擔心旁人因為此事，而懷疑他早與清廷有勾結。
正是想通了這一點，喬峰才不再糾結——男兒丈夫，豈能為了一些蠅營狗茍之輩的看法，就不去做應該做的事情？
對楚鹿人來說，鰲拜自然也是大大可殺的，甚至……連宋廷也是這么認為，之前段天涯也有和小桂子接觸，甚至按照小桂子的說法，這時段天涯也在京中。
這倒是有些出乎楚鹿人預料——原本他以為，以神侯的老謀深算，會巴不得留著鰲拜，每天多殺些漢人、多與小皇帝斗一斗才好！
一方面令北人加劇不滿，另一方面也是削弱清廷的力量……
現在看來，神侯并不是這個想法？
是他的眼界太淺，還是另有目的？反正楚鹿人相信，神侯的目的，肯定不像自己兄弟這么單純。
至于鰲拜死后，康熙會不會浪蕩起來？
楚鹿人暫且倒是不擔心這個，畢竟大江湖中，各國的基礎都在這兒擺著——都不怎么樣！
如果只憑帝王英明神武就可以，那忽必烈經營蒙元這么久，早就席卷天下了……
而且康熙的優勢，更多是在于超長待機，楚鹿人卻最不怕拖。
現在江湖高手，難以撼動朝廷軍隊不假，不過……
張真人叩天門后，楚鹿人明顯感覺領悟“勢”更容易了不少，怕是很多困于瓶頸的高手，都會漸漸的更進一步。
而且這才剛剛叩開一道天門，心、體、氣、術、勢，還有四大天門等著，五道天門皆破的時候，會是什么形勢，可還不好說！
甚至楚鹿人覺得……
只要將心、體、氣、術、勢，全都修煉到天門的門檻上，就已經可以動搖“個人勇武無法抗衡軍隊”的定論。
別的不說，如果古三通會三分歸元氣、或是將移花宮《明玉功》練到第九層，那么變身之后無限內力，就足以無視刀槍矢石的在軍隊中殺進殺出了吧？
擔心十三歲的清廷小皇帝，楚鹿人都不如多擔心一下惦記著自己的神侯……
按照古三通的說法，趙無視因為《吸功大法》的弊病，功力永遠無法圓滿、永遠無法叩天門……可是楚鹿人忘了多問一句——那別人叩開天門之后，他能不能突破？
“幾位道長，先在這家客棧休息吧！明日小的再來請各位入宮做法。”小桂子將四人領到了客棧。
至于為什么身份上是小皇帝請來的道長，卻只能住客棧？
楚鹿人沒問，問了肯定又是一頓賣慘！
好在這客棧，現在倒是已經包下了，里面沒有外人，除了喬峰一行，就是先一步抵達的武當、南少林以及其他各派的高手，甚至……還有宋廷的人！
楚鹿人看到段天涯時，越發覺得怪異——神侯究竟搞什么鬼？這種狗咬狗的事情，在后面推一推、看看熱鬧不就得了？
為什么還特地派人攙和進來？
萬一鰲拜沒倒、或是小皇帝拉人背鍋怎么辦？
雖說段天涯名義上是“眾所周知的密探”，隨時可以不承認他的官方身份，但是……無故折一個能干的義子，他就不心疼的嗎？
四人進到客棧后院的時候，發現一伙人已經在商量著什么，見到這四位，不少人都露出驚訝的神色。
“喬……大俠原來真的也來了？希望這次我們還能通力合作！”
“慕容公子，又見面了。”
“阿彌陀佛，楚施主好久不見，峨眉之事還沒有謝過。”
“這位仁兄是……”
喬峰和慕容九，之前也有在北方行走，面上的“朋友”很多，被認出來也不奇怪。
而楚鹿人相比之下，很少在清廷境內行走江湖，這時穿著道袍、嗩吶也收了起來，沒見過他的人還真的認不出。
不過這時在場的高手，數量不多、質量卻很高，所以楚鹿人著實還認得幾人，他們也都認出了楚鹿人！
至于段譽……終日游山玩水為主，江湖上沒什么名氣。
“想不到楚大俠也來助拳，不愧是‘俠之勇者，江湖脊梁’！”段天涯也不知道是不是諷刺，借著和楚鹿人打招呼，也提醒了其他人他的身份。
至于段譽……
段天涯現在也能認出這位大理世子，不過卻不想直接叫破。
雖說大理和清廷不挨著，按說也不用忌憚什么，甚至大理得罪清廷也不是這一件事，但終歸大理是宋國的盟友，段譽不自己介紹，段天涯也不會多事。
“楚太歲？久仰久仰，在下劉乘風，算是這里為數不多的真道士咯。”一名長須道士，這時也響應著和楚鹿人招呼起來。
“原來是人稱‘柔云劍’的劉大俠，在下也是久仰。”楚鹿人也回禮道。
劉乘風，南四奇的老三，也就是“冷月劍”水岱的結拜三哥，人稱“柔云劍”，兩人也都是武當出身，劉乘風雖然因為帶藝投師，未入武當真傳，但并不是俗家弟子，劍法比水岱更高明了幾分。
顯然代表武當來此的，就是這位劉大俠，莫聲谷和殷梨亭并不在此處。
同樣南少林來的，也不是玄字輩的高僧，而是三名一看就外功精湛的俗家弟子——卻也是光頭，不知道是不是還俗不久。
除了武當和南少林，也還有其他幾個大派的高手，要么是門派不在清廷、要么是武功高強的獨行俠、要么是準備搏一把真心站隊小皇帝的……