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四百五十章:鑄魂三法

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  dvjqm一武者最大的特點便是自身氣勢與靈力完美融合,渾然一體。

  這也意味著靈意合一的武者再也不會被氣勢所攝,除非兇境強者以神魂鎖身強行鎮壓,不然靈意合一的蛻凡武者頂著兇境氣勢與之對戰沒有一點問題,這便是道心堅定武者的強悍。

  完成這兩點的蛻凡境武者,才能開始嘗試突破兇境最重要的一步——鑄神魂!

  黃級功法跟玄級功法最大的差別,不是在一本有兇境功法和沒有上,而是每一本玄級功法都有鑄神魂的法門。

  雖然根據功法的不同神魂雖然有些差距,但大致可以分為三類。

  一為擬靈、一為觀想、一為尋真。

  所謂擬靈法便是根據功法特點將神魂擬獸魂,這樣觀想出的神魂運氣好的話甚至能出現一些靈獸神通,很多上古流傳至今的功法至今還沿用這套擬獸鑄魂法。

  頂級的擬靈法所鑄就出來的神魂不但能讓武者突破兇境,而且還能以獸魂降世協同作戰,這等于無時無刻地帶著一頭荒獸掠陣,戰力無比驚人一度被尊為頂級鑄魂法,直到出現禪宗觀想法。

  所謂觀想法就是通過自身開悟、感知得證果位,然后將自身的神魂與果位融合點靈而出。

  觀想法是禪宗佛門最常見的鑄魂法門,由下至上分別是阿羅漢觀想、菩薩觀想、佛陀觀想。

  阿羅漢、菩薩、佛陀并無高下之分,只是對“知”與“悟”的分級而已,即便是阿羅漢觀想鑄造出來的佛宗神魂都不會弱于真龍擬靈鑄就的神魂,之所以阿羅漢上面還有菩薩與佛兩個等級,是因為禪宗乃是世間對神魂理解最深刻的宗派。

  所謂的阿羅漢觀想,便是達到自覺程度的果位,簡單來說,自覺便是參透自身,看清顛倒愚癡,分辨真妄流轉,直至了斷生死。換言之,得證阿羅漢果位的禪宗武者,就是在武道的汪洋中看清楚了真實的方向,遠離顛倒夢想。但自覺者只能讓自己看清這個方向,卻無法帶著更多人通往彼岸,這便是禪宗說的小乘境界。

  禪宗將境界分作小乘與大乘,本質上并不是在分高下,因為它本來就是一乘,或是說一乘也沒乘,是無上乘。但為什么又分成小乘和大乘呢?主要是方便說。就是說你沒有小乘哪兒來的大乘,有了小乘才彰顯了大乘。

  雖然是境界小乘,但觀想出阿羅漢神魂的禪宗武者實力也可一點兒都不小,世間最頂級的鍛體功法皆是出自禪宗阿羅漢,更有自覺極深的阿羅漢在破境時便已達到金剛不壞的鍛體境界,橫行天下。

  所以阿羅漢便是禪宗境第一境界,自覺。

  而要完成菩薩觀想,僅僅自覺還不夠,還得覺他。

  覺他,便是禪宗第二境界,簡單來說,覺他境就是不但能夠自己開悟,看到彼岸,還能開悟他人,教化眾生,令眾生也能覺而不迷,修六度萬行,度武道彼岸,這就是行菩薩道。

  觀想出菩薩神魂的禪宗武者不但擁有極強的肉身境界,更能覺醒一種甚至數種神通。

  曾有禪宗不世奇才觀想出一尊凈世菩薩果位,覺醒天耳、神足、宿命三門神通舉世無敵。

  最后,是禪宗幾乎存在于臆想中的第三境界:覺行圓滿。

  所謂覺行圓滿,便是武者自覺圓滿、覺他圓滿,所以叫覺行圓滿。這不同于菩薩觀想,菩薩是覺行還未圓滿。

  佛陀有三覺,“自覺”就是自己已經覺悟。“覺他”,能夠讓他人覺悟。“覺行圓滿”,就是所證的果位,所明的道理已經究極圓滿。

  這殘忍又美好的圓滿兩字不知耽誤了多少禪宗不世天才不圓滿不破鏡,讓那些早已可以得證菩薩果位的至強佛子最終只能蛻凡之身圓寂。

  曾有人說禪宗頂級的佛主與護法其實都是庸才,因為最智慧最有慧根的佛子都在得證覺行圓滿,想到得證人間第一尊佛之果位。

  沒有人知道覺行圓滿的佛陀果位究竟會有何等威勢,有人說也許會盡悟六大神通,達到不死不滅,終登彼岸的無上境界,也有人說可以破碎虛空,立地成圣。

  雖然到了今天都沒有一尊佛陀果位被證,但阿羅漢與菩薩的強悍讓人們對這個傳說的境界報以無以倫比的熱情和期待。

  這便是觀想法的妙處,不但能夠鑄就神魂,更能夠讓一個普通的武者一步登天。

  最后便是還真法,這也是三種觀想法中,使用率最高的一種觀想法。

  所謂還真,便是既不擬靈奢求神獸兇猛,也不開悟望神通天賜,而是以武者本身為基,以武道真意為憑,盡起五臟六腑中三魂七魄凝聚神魂。

  神魂便是自我,肉身便是本我,兩者融合,便是武者最強的形態,真我!

  雖然還真法鑄就出來的神魂無有神通更無法降世,但卻是三種觀想法中最接近無限的一種。

  擬靈法鑄就出來的神魂終有盡數,比如一般神獸的頂峰便是王境,現存神龍真鳳擬靈法也有極限。

  而觀想法的極限是佛陀果位,如果真有佛子完成覺行圓滿的開悟,也意味著禪宗看見了這套觀想法的盡頭。

  但以武者本身鑄就的真我神魂,又有誰知道極限在哪里?

  雖然這個神魂比起擬靈法與觀想法鑄就出來的神魂毫無特殊之處,但這就是武者自己,雖然他沒有給武者增量,但也沒有加任何束縛。

  所謂尋真法,便是見自己!

  這種鑄魂方法鑄就的神魂真的是強弱不一,有些自小就被尊為天才的武者滿心以為用尋真法鑄就的神魂可以堪比菩薩,誰料卻不堪一擊。

  有些歷盡苦難的流浪武者終于在六七十歲以尋真法鑄就的神魂卻是無比驚人,對靈技的增幅超過三倍,即便是簡單的蛻凡級靈技由他使來也能化腐朽為神奇,殺傷力無比驚人。

  這種莫名其妙的事情發生的多了,就會讓人覺得尋真法是一種全憑運氣的鑄魂法,所以很多豪門氏族的子弟紛紛棄用,改修擬靈法或是觀想法。...

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