如果實在猜不透的話，我可以開放教廷最機密的圖書館讓你們看一看，看看你們所謂的十字軍和三大騎士團到底是個什么樣子。
然后，你們去對比一下神圣羅馬帝國的軍隊，對比一下大明帝國的軍隊，你們就會深刻的理解什么叫做軍隊，紀律。
想想吧，當初的上帝之鞭在歐洲肆虐時，當初的蒙古大軍在歐洲肆虐時，歐洲是個什么樣兒的狀況？有沒有人組織一支能夠對抗他們的軍隊？
沒有吧？然而現在的明軍絕對比當初的上帝之鞭和蒙古大軍更為可怕！”
英諾森十世說的是心里話。
其他人或許不太清楚，但是翻看過教廷最機密記錄，只有歷代教皇能夠翻看的那種資料，英諾森對于十字軍是個什么德性，實在是再清楚不過了。
如果說早期的十字軍還能談一談軍紀和軍隊組織這兩個概念，后面的十字軍甚至于還比不上一群土匪。
更何況現在連不靠譜的十字軍和三大騎士團都沒有了，還扯那些有的沒的，還有什么意義？
至于說教宗這個位置，在大明介入到歐洲之前，或許還是個搶手的寶座，但是現在大明已經明顯會介入歐洲，這時候的教宗之位，就絕對不是什么好事兒了。
見一眾紅衣大主教都沉默了下來，英諾森十世才冷笑一聲道：“怎么？就沒有人想坐一坐教宗的寶座？”
艾迪生坐在離英諾森十世不遠的地方，看著這些如同鵪鶉一般的紅衣大主教們，心中也是冷笑不止。
真該讓他們一起去參加那一場晚宴啊，最好再有幾個不長眼的跳出來，就如當時的自己一般，明確的表示要跟大明帝國做對，最好他們還不慫這樣兒教廷就會清靜很多吧？
喜好擊劍的艾迪生跟其他的紅衣大主教們不同，既沒有那些亂七八糟的情婦，也沒有對銀幣和神藥太過于感興趣。
艾迪生永遠忘不了那個明國小公爵在舞劍時，劍尖指向的位置大概有十幾次的機會，只要明國的小公爵輕輕的將劍尖兒再向前遞上那么十幾厘米的位置，自己跟英諾森十世就永遠回不來教廷了。
更不用在這里聽這些廢物們嘰嘰咋咋的討論這些一點兒用處都沒有的廢話。
艾迪生更加忘不了的，是崇禎皇帝和其他大明將軍們淡定無比的神色。
他們似乎絲毫不擔心小公爵會殺掉自己和英諾森十世，仿佛自己兩個人就是無關緊要的阿貓阿狗一樣，隨手殺了也就殺了。
如果說明國人早早的就討論出這種可能，所以他們才會如此淡然也就算了，然而自己當時跳出來攪局完全就是臨時起意，明國人臉上錯愕的表情也做不了假這才是最可怕的。
因為這說明他們完全就沒把教廷放在眼，或者說他們有足夠的把握能夠徹底覆滅教廷。
無論是哪一種可能，艾迪生都不想再去嘗試那種死亡的威脅了。
點上一泡福壽膏抽起來之后，英諾森十世才開口道：“如果你們不打算坐一坐教宗的位置，也沒打算再組建起十字軍和三大騎士團，那么就好好研究一下，該怎么迎接大明的冊封問題！”
艾迪生開口道：“我個人的看法是，按照比其他國家使節更高一個等級的待遇來進行接待，哪怕有些超出規格也無所謂。
或者，干脆等使節到達梵帝岡之前，先派人去迎接使節，然后打聽一下，按照大明的規矩該如何接待。”
艾迪生的話一出口，之前挑頭反對接受大明冊封的紅衣大主教愛德華·鄧達斯就反對道：“如果比其他國家的使節更高一個等級，基本上就與那些國家的君主平級了。
如果按照大明的禮節來進行接待，那置教廷于何地？歐洲的其他人會怎么看？”
艾迪生面色陰沉的道：“讓他們用眼睛看著！如果有誰敢發表不同意見，就發出絕罰令，上帝不需要這樣兒的罪人做他的信徒！”
鄧達斯滿臉的難以置信：“你瘋了！你知道不知道這意味著什么？”
艾迪生呵呵冷笑一聲，開口道：“我當然知道這意味著什么，這意味著教廷完全服從于大明帝國，以后要受到大明帝國的管理。
而且我也知道，一旦大明帝國真正的介入了教廷的管理，你的，我的，在座所有人的利益，都會遭受到巨大的損失。”
見艾迪生直接赤裸裸的說出來利益兩個字，鄧達斯干脆冷哼一聲道：“你既然知道，那你還敢這么干？”
艾迪生道：“為什么不敢？再多的金幣和銀幣，再怎么亮瞎人眼，你也得有命去花，再怎么能夠讓你溝通上帝的神藥，你也得有命去抽。
既然已經決定接受大明帝國的介入和管理，那就老老實實的一步到位，拿出個應有的態度來。
總想表面承認大明的統治，實際上還是想依靠教廷來掌握歐洲，那我只能說，你想的太天真了！
大明帝國跟上帝之鞭阿提拉不一樣，和拔都也不一樣，和塞爾柱突厥那些人也不一樣！
看看吧，上帝之鞭現在在哪里？拔都在哪里？塞爾柱突厥又在哪里？他們講究的是面子，是名義上的統治，而大明講究的是實際統治！他們已經消失在歷史的長河里面，可是大明就在眼前！
如果你們不理解，就去看看懷特島，看看那些被大明實際占領的地方，看看那里還有幾個英格蘭人的存在？
沒有了！
我跟教宗閣下在回來之前，曾經特意去大明實際占領的地方觀察過，那里已經完全進入了軍事管制的模式，已經再沒有英格蘭人的影子，有的只是少量大明的平民。”
英諾森十世揮了揮手，止住了還想繼續噴下去的艾迪生，呵呵笑道：“艾迪生大主教說的對，既然已經決定臣服，那就把姿態做足，老老實實的跪好，一如當初的亨利四世。”