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  “證據?”張越聞言,哈哈大笑,起身說道:“你要證據?多的是!”

  他面向劉據與劉進,拜道:“請家上、殿下,恕臣無禮!”

  然后,他就走到殿中,先對兩側諸生拱手一拜,然后抬頭看向江升,問道:“江公治谷梁天下聞名,晚輩請問江公谷梁一書可有一字記錄伍子胥鞭尸?”

  江升聞言,躊躇片刻,終于還是搖頭,答道:“沒有……”

  谷梁春秋一書之中,有關吳楚戰爭的記錄,只有寥寥數條,而追根溯源至春秋原本,更是只有一句話:定公四年,庚辰,吳入郢。

  張越聞言一笑,又看向董越問道:“董公治公羊,敢問公羊一書,有關吳軍入郢記載中有無伍子胥鞭尸之事?”

  董越聞言,也搖頭說道:“無此事矣!公羊春秋有錄,伍子胥對夫差曰:諸侯不為匹夫興師。且臣聞之,事君猶事父也,虧君之義,復父之仇,臣不為也……又曰:父不受誅,子復仇可也。父受誅,子復仇,推刃之道也……臣以為伍子胥深明大義,當不會做出如此人神共憤,天怒人怨之事……”

  兩位春秋大佬,分別代表宗族勢力和國家大義的學派巨頭,分別背書了各自經典之中沒有記錄伍子胥鞭尸之事。

  于是,劉據和劉進看向左傳諸生的眼神瞬間就變了。

  騙人本就是罪,何況是欺騙皇室,天下?

  這是欺君大罪!

  王宣等人當然知道情況危急,立刻就拜道:“左傳乃左丘明之作,左丘明先生,孔子稱贊為魯之君子也,孔子也曾看過左傳并無異議!望家上、諸公明察之!”

  “還要狡辯!”張越冷冷的看著王宣,說道:“請家上及諸公,遍查國語孟子商君書韓非子戰國策及諸史冊,看看有無伍子胥鞭尸之事!”

  “國語,亦為先賢左丘明之作,凡二十一卷,起自周穆王十二年西征犬戎,終自智伯被滅,凡五百年歷史,分二十一卷,述周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越之史,臣曾遍查其中,無一字吳軍入郢,伍子胥鞭尸楚平王之記在……”

  “臣嘗閱讀百家之經典,戰國諸子,無一人議論伍子胥入郢鞭尸楚平王之事!”

  “尤其是申包胥哭秦庭,竟無一字哭訴此事!”

  “請家上及諸公試想,若伍子胥果然逆天下之大義,做出如此人神共憤的事情,諸夏列國國君,仁人義士,正人君子,安能不拔劍而起,為天下誅此奸邪?”

  開什么玩笑!

  在春秋晚期,鞭尸一國先王!

  你當諸夏列國是死的嗎?

  但凡有這個事情出現,并且開始流傳。

  齊魯秦晉,鄭衛周宋,列國國君都是吃什么長大的?

  必定同仇敵愾,組成八國聯軍,為楚平王討還公道。

  哪里還需要申包胥哭秦庭?

  就是歐陸蠻子們,在法國大革命,國王上了斷頭臺后,也知道聯合起來,組織反法聯盟,皇室同盟,宮廷撲滅革命!

  何況是在禮儀尊卑,君臣等級森嚴的諸夏?

  伍子胥敢鞭尸楚平王?

  不說楚國上下必定團結一致,從封君貴族到庶民奴隸紛紛起來反抗。

  列國更是只要聽說,馬上就放下一切紛爭,聯軍立刻就組成了。

  吳王夫差更別幻想什么北上爭霸了。

  吳軍將面臨全天下的圍攻!

  而戰國諸子,更是會將此事,作為最典型和最突出的例證,天天講,年年講。

  不管立場是什么?

  諸子百家尊君的態度是一致的。

  王宣等人聽到這里,已是心如死灰。

  但張越卻是不肯放過,繼續說道:“孟子曰:世衰道微,邪說暴行有作,臣弒其君者有之,子弒其父者有之,孔子懼,作春秋……”

  “并無一字議論伍子胥鞭尸……”

  “臣唯一找到的有關先秦記載,只在呂氏春秋之中……”

  “其首時篇中有:伍子胥入郢,親射入宮,鞭荊平墳三百而已……”

  “然而……”張越嘴角露出譏諷之色,圖窮匕見,給與了王宣等人致命一擊:“臣嘗讀屈子之詩賦,涉江曰:忠不必用兮,賢不必以,伍子逢殃兮,比干菹醢。其惜往日曰:吳信讒而弗昧兮,子胥死而后憂。悲回風云:浮江淮而入海兮,從子胥而自適……”

  他長身而拜,面朝劉據:“屈子,楚之大夫,天下敬仰之忠臣也,況贊伍子胥而美其事,以忠臣相比也!”

  “臣敢問,若伍子胥果真鞭尸平王,甚至哪怕只是射鞭平墳……”

  “屈子安能美其事?”

  王宣聞言一屁股癱坐在地上,江升更是搖搖晃晃,難以自恃。

  因為谷梁一書之中雖無鞭尸之事,但也有鞭墳的猜測。

  但,在鐵一般無可辯駁的事實面前。

  他們辯無可辯,言無可言。

  甚至沒有辦法反駁半句!

  原因很簡單。

  張越舉證的事情,不管是邏輯性還是自由心證,都無懈可擊。

  正如張越所說,倘若伍子胥鞭尸,列國必怒,諸子必將議論。

  可是,戰國諸子無一人言此事。

  連孟子都不曾討論。

  屈子甚至自比伍子胥……

  作為楚國大忠臣,憂國憂民,天下敬仰的先賢。

  若伍子胥鞭尸平王,自詡忠臣的屈子會去自比伍子胥嗎?

  就像后世國人,絕對不會自比什么東條英機、板恒征太郎、伊藤博文。

  那是國仇,是死敵,是要被唾棄和詛咒的死敵!

  “臣以為,左傳當有偽書之嫌疑……”張越自然是宜將剩勇追窮寇,趕盡殺絕,長身拜道:“道德經三千言,已是鴻篇巨制,昔者東方朔對天子大言:臣嘗讀詩書二十二萬字,兵書二十二萬字,合四十四萬字……而左傳一書,臣數之,十八萬字有奇……”

  “臣不認為,左丘明先生在世之日,能著如此長篇……”

  “非其不能為也,而是力所不能及也!”

  劉進聽了,目光灼灼,暗暗點頭。

  就連劉據也是眉頭緊皺。

  董越與太學生們,則是笑意盈盈,望著劉據。

  若左傳被證偽……

  噗哈哈哈……

  而王宣等人的內心則如十萬頭***狂奔而過!

  你有病吧!

  他們看著張越,滿眼憤慨!

  當今之世,誰會跟這個侍中一樣,閑得無聊,去數左傳的字數?

  但其他人內心,則都浮起了一個在長安城中傳言的故事。

  侍中領新豐令張子重,曾經閑得無聊,在家里沒事割圓,先割了一百九十二等分,然后又割了一千五百二十余等分,終于解出圓周率。

  這個家伙,確實有可能閑得無聊,拿著書數字……

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