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第一千二百五十二章交涉

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  “選擇題嗎?”楚河面露一絲苦笑。

  元始天尊護短沒錯。

  但是他絕不是那種‘弟子奴’,為弟子送功、送寶、送命甚至失去自我。

  他是堂堂道門三清,是鎮壓萬古的混元大羅金仙。

  借著這次機會,元始天尊是要看清,楚河究竟和他們是不是一路人。

  談不上什么師徒決裂。

  也沒有想象的那么嚴重。

  但是,楚河的選擇就在于,他究竟會代表自己做決定,還是代表道門做決定。

  如果是自己,那么道門以后對楚河的維護和支持,會打些折扣。

  就像這一次,再遭遇同類似的算計,或許道門依舊會出手,但是也會夾雜自己的私心,絕不會替楚河抗下真正的壓力,反而會成為施壓一方。

  “好像從憤慨之心和一些眼前利益來看,拒絕佛門,是一個不錯的選擇呢!”楚河嘴角噙著微笑,仿佛是有了決定。

  強勢?

  楚河也想強勢啊!

  什么狗屁佛門,算計了老子,就等著被屠盡靈山,誅滅萬佛,從此三界除名,萬古無存。

  什么辣雞道門,想要架空老子,就等著被老子內部分裂,然后取而代之,從此道門之上,唯我獨尊。

  然而,想象很美好,現實很殘酷。

  道門三清,佛門三圣,壓在那里,楚河必須只能在他們眼皮子底下搞點小動作,想要翻身?

  不是沒可能!

  但是現在還很早。

  就像我們,辛苦盤桓一天,還要遭受各種來自公司領導的欺辱,幾乎許多晚上都想著,第二天將辭職書拍在老板臉上,然后對他進行一番痛罵甚至是毆打,瀟灑而去。時隔半月或者稍微久點之后,忽有一日帶領著豪華車隊,強勢回歸,收購舊公司,將原來的老板或者上司送到廁所去洗馬桶。

  現實卻是,第二天早上,還得跟狗似的趕到公司打卡,為了那一兩分鐘的時差,而不要命的擠地鐵、搶電梯,就怕被扣全勤。

  楚河胸中自有雄心萬丈。

  但是一切,要從現實出發。

  這天地宇宙,也沒類似于x古禁地什么的地兒,強行將混元大羅降等級,拉到和楚河同檔次的地步,然后大家一起平等切磋啊!

  思量之間,昆侖山已經在望,玉虛宮就在云海之間,綻放著萬彩霞光。

  萬界重疊融合,昆侖山作為道門祖庭,自然也同樣有無窮神異。

  只是來昆侖山尋找機會的人雖然多,但是至今為止,卻無人能看見玉虛宮。

  更無法抵達昆侖山巔。

  玉虛宮大殿中。

  三清依舊在,只是旁邊多了三尊佛陀。

  接引、準提還有如來。

  六尊圣人在此,幾乎代表了本宇宙本紀元,大部分最頂端的力量。

  看著楚河和玉鼎真人聯袂而來。

  元始天尊先看了一眼楚河。

  然后如來佛祖竟然從蓮花臺上走下來,親自抵至楚河面前。

  “道友這一局卻是勝了,我卻代表佛門,向你陪個不是,如何?”如來佛祖的態度十分的親切,絲毫沒有盛氣凌人之像,聲音洪亮而又溫和,仿佛就是一個身軀魁梧的金燦燦大胖子,相當之佛系。

  楚河卻內心毫無波動。

  這些混元大羅金仙,早有紅塵百態,各種面孔。

  面對不同的人,他們有不同的面。

  每一面都是本心,每一面都是假象。

  楚河想來,這些混元大羅金仙們的本質,其實是極端冷漠,卻又極端豐富多情的。

  他們的真心,無法揣度。

  楚河更不會因為佛祖眼下,好似對他的小小‘服軟’,就會產生某種狂妄的心思和想法。

  像眼前這尊正在向他示好的佛。

  他是如來嗎?

  他是!

  他是多寶轉世的喬達摩,那尊真正的混元大羅金仙本尊嗎?

  他不是。

  如來是一種覺悟,一種果位,并不是指代一個真實的存在。

  如《金剛經》說:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。”指佛陀乘如實之道而來。

  也可為“如去”,即乘真如之道而去達佛果涅。

  “如”是指佛陀的法身,遍滿虛空,充塞法界,如如不動。

  “來”是指佛陀的應化身,此“身”為救度眾生“應化”而來。

  “如”是靜態的,“來”是動態的,成佛以后本是動靜不分、法應不二。因此,“如來”是說佛陀在如如不動的法身中,因悲憫救度眾生,應化而來,故曰“如來”。

  只需有覺悟,世間萬物,一切有靈生靈,皆可成就如來。

  佛門之中,有十種至高覺悟。

  如來,只是其中一種。

  尤以喬達摩所化如來佛祖最為出名,貴為佛門世尊,故而皆通常以如來佛祖名之。

  只是一尊化身的示好和表達善意和妥協,也值得楚河翹尾巴?

  想多了。

  楚河這一刻,念頭閃爍許多。

  飛快的整理心緒,然后開口說道:“佛祖,敢問佛門教義,可是巧取豪奪,強行施加,不計善惡,唯心而謀?”

  楚河直接開懟了。

  不能直接莽上去,打上靈山。

  但是這不代表楚河不能嘴炮一番,過過嘴癮。

  如來微笑以對,不急不怒不惱,即便是被楚河這樣貼著面皮質問,依舊氣息平穩,毫無波瀾。

  他不是在偽裝,而是真的如此。

  我們習慣用自己的眼界和肚量去衡量、看待別人,卻常常忽略了,世界不止如此,世界之大,種種甚多,不止如此。

  佛門算計楚河不假。

  但是那不代表他們就都是奸詐鬼蜮,小肚雞腸。

  落于凡間,著于看得見的地方,稍加比喻。就像那位香江的邵大亨,他出了名的對手底下的人苛刻、刻薄、小氣,但是同樣,遍布中華大地,卻又蓋了多少逸夫樓?廢了多少金錢?

  就因為,生意是生意,慈善是慈善。

  兩相結合,從此一看,那他究竟是小氣還是大方,是小人還是君子?

  面對楚河的質問,佛祖給出的答案是一片藏寶無數的世界。

  即便是楚河現在,幾乎坐擁一切,想什么有什么。

  當看到那綿延無盡的寶藏世界時,依舊為佛門的大手筆,而感到目瞪口呆。

  遍布世界的功德祥云,滿世界綻放的璀璨佛門金蓮,晶瑩剔透堆積成山的舍利子,流淌如江河的佛門香脂。

  都是一些楚河不一定特別需要,卻又還算看的過眼的佛門寶物。

  可以想象,即便是以佛門的富足和積累深厚,拿出這么一個世界的寶藏來賠償楚河,那也一定會傷筋動骨。

  面對這樣的誠意,楚河似乎很難將指責的話繼續說下去了。u

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