設置
書頁

第八十六章 哲學之逼

請記住本站域名: 黃鶴樓文學

  葉秋自然發現了所有人的態度,渾不在意的哂然一笑。

  他當然知道這些人在想什么,他會繼續犯那種低級的錯誤么?

  必然不會啊!

  常言道:一頭好驢不會在同一個坑里面的絆倒兩次。

  幾次三番因為嘴賤破壞裝逼氣氛,導致雞飛蛋打,他怎么而可能沒有防備。

  難道以為這就完了么?平行世界的文盲,開開眼吧,讓本宗師告訴你們什么才是裝逼巔峰境界,也是時候表演真正的技術了。

  緊接著葉秋失望的長嘆了一聲,徐徐的掃視了全場。

  所有人都愣了,這好好的嘆什么氣啊?

  接著葉秋低沉道:“嗟乎!”

  “師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚,其皆出于此乎?”

  全場的人聽到這段,頓時渾身巨震,全都羞愧的低下了頭,而徐明德也是臉色大變,呆呆的看著葉秋。

  這段話什么意思?翻譯過來就是:

  唉!從師學習的風尚沒有流傳已經很久了,想要人們沒有疑惑很難吶!

  古代的圣人,他們超過一般人很遠了,尚且跟從老師向老師請教;現在的一般人,他們跟圣人相比相差很遠了,卻以向老師學為羞恥。

  所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,大概都是這個原因引起的吧!

  底下的人都是心中明鏡似的,這葉大師分明是看到了自己一眾人的反應才說出這段話的啊,可謂是字字誅心,十分不客氣。

  甚至有些人已經開始自覺的代入了,這里面的圣人是誰先不說,但是這愚人分明就是在說他們啊!

  他們也理解了葉秋的那一句嘆息了,這仿佛念天地之悠悠的一嘆,多半就是恨鐵不成鋼啊!

  “這,這,這,唉……葉大師這話真是讓人汗顏啊!”

  “我們還以為葉大師在開玩笑擠兌徐大廚,原來是這個意思!”

  “是啊,不知道什么時候,就開始變得不謙虛了,總覺得自己到哪都是盤菜,現在想想,連圣人都要虛心學習,咱們比圣人差的不止十萬八千里,還不學習,還不虛心,怎么能進步!”

  “是啊,這就是為什么優秀的人越來越優秀,都是因為在不斷的請教學習,提升自己,而咱們之所以還一事無CD是因為不善于學習,羞恥于學習啊!”

  “圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,我就是個徹頭徹尾的愚人啊,這話算是點醒了我了。”

  “我終于明白了葉大師所說的提點是什么意思了,這不僅僅是在提點徐大廚,還是在提點我們啊,什么是宗師?這才叫宗師啊!”

  “我們剛才竟然誤會葉大師的苦心,真他媽不是東西!”

  徐明德越加的羞愧,剛才自己也是覺得葉秋是在嘲諷自己,但是卻沒想到他卻是這種意思,自己真是以小人之心度君子之腹啊!

  然后葉秋似乎心有所感轉頭看向徐明德,伸手拍拍徐明德的肩膀,輕聲道:“愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。”

  徐明德被葉秋拍到肩膀,渾身就是一哆嗦,不是嚇得,是羞的。

  這話啥意思,再明白不過了。

  眾人喜愛他們的孩子,選擇老師教育孩子;他們自己呢,卻以從師學習為恥,這真是糊涂啊!

  這里面的孩子,指的就是被自己收養的半徒半子的羅剛了。

  而自己又當師傅又當爹,本應該起到更重要的作用,但是仔細想想,自己從收下羅剛以來,除了傳授本事,在做人的方面,對羅剛的教育的確是忽視了。

  而且他自己本身追名逐利,誤入歧途,更是想望徒成龍,卻是如同葉秋所說,把徒弟往邪路上帶啊!

  好在羅剛這孩子心性質樸,沒有學壞,不然的話,那就全是自己的責任啊!

  “葉大師,我明白了!”

  徐明德終于開悟了,羞愧之余,念頭卻也是通明了起來,堅定的點點頭對著葉秋道。

  底下的人全部都陷入了沉思,這話并不是單單說給徐明德的,同時也是說給他們的。

  尤其是一些為人父母的感觸更加深刻,自己尚且做不到好學,又哪里有資格教育孩子呢,又怎么能讓孩子信服呢?

  “叮咚!恭喜宿主,繼續延續了哲學之逼,使其升華,在這一次裝逼之中,宿主靈活的運用了,前情鋪墊,背景渲染,欲揚先抑,螺旋遞進,高潮爆發等技術手段,使裝逼效果達到了難以想象的完美效果,不愧為天生的裝逼犯,獎勵裝逼值2萬。”

  葉秋聽到系統提示,心中大爽,這評價老子給你打十三分,多出來三分,一分代表尊重,一分代表寬容,一分來自爸爸的愛。

  葉秋不禁唏噓,裝逼的人生還真是寂寞如雪啊!

  “系統,我能說你總算專業了一回么?你要是一直這樣,我想我們會是很好的朋友。”

  葉秋難得誠懇一回,得到系統的表揚簡直太不容易了。

  “叮咚!額……算了吧!”

  系統毫不猶豫拒絕,然后便沒有下文了,葉秋神色一僵。

  “草……友誼小船說翻就翻,再見來不及握手。”

  看見裝逼效果已經達到了葉秋也不想再把《師說》的后半段說出來了,因為這后半段的高度已經不適合現在的場合了。

  假如把《師說》分成兩部分,那么葉秋說出來的前半段算作說教,后半部分就是上升到論道的層次。

  《師說》本身的核心就是“達者為先”和“術業專攻”認為即使是士族,就是所謂的統治階級,在專業的問題上也應該虛心向他人請教,不恥下問,那么一旦放出來,那勢必會對士族的思想統治地位造成沖擊。

  現在葉秋雖然心中不懼世家,但是在實力沒有積累到一定層次的時候還不能和世家起沖突。

  葉秋前世的時候就深諳韜光養晦之道,別看這一世這么囂張,但是也還是控制在一定范圍之內,等到真正的成長起來,再攪個地覆天也翻。

請記住本站域名: 黃鶴樓文學
書頁