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494:神缽

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曖昧專家494神缽494:神缽  白老師見多識廣,當即喊道:“我想起來了,他是新疆的著名收藏家李同,極端信佛,別說是在家里,即使出門也是以出家人作為打扮,極端異類。//()(_&&)”

  “我也記起來了!”

  “是他!我曾經與他見過一面!不過他當時還沒迷得如此之徹底,現在居然都光頭,還留了戒巴!”

  黃館長和肖老都表示記得他這個人。

  周游倒是納悶了,問:“他是新疆的,應該是喇嘛才對,而且姓氏也有點怪異!”

  白老師笑著回道:“他的確是新疆人維吾爾族人,不過他的祖上曾被賜姓李,傳承了千年的家族延續到他現在,就只剩他一人而已。因為本身擁有濃厚的漢族血統,所以對中原文化極端向往,據說他還是一位佛學大師的記名弟子呢。若不是他的身份有點特殊,而且所牽連的人太多,否則他早就出加了。”

  黃館長說:“他就是那種心中有佛的成功人士。”

  周游本以為李同是那種“酒肉穿腸過,佛祖心中留”的特殊和尚,不過現在看來。不是他不想出家,而是不能出家。

  肖老感嘆道:“沒辦法,他的古文學修養,特別是佛法異常高深,我們根本難其背項。若不是他的家族沒有合適的繼承人,偏偏還有近萬人跟著他吃飯,導致他無法達到身心皆佛的境界,只能留在世俗之中打滾修佛。”

  “奇人。”

  周游實在想不到什么形容詞來描繪李同才好。

  白老師說道:“他的確是一位奇人。”

  李同來到場上后,再度敲了一下佛缽。

  不過這一次造成的影響就不及上一次了,而周游也沒出現上一次那樣玄妙的境界,至少心境越平靜罷了。

  李同的年紀乍看起來也就比光哥、程飛虎、許豪等人稍微老一點而已,可實際上他已經有四十五歲了。

  不得不說,他駐顏有術啊。

  李同畢竟不是真正的和尚,所以不是想象的那么沉默寡言。來到臺上的他沒有理會樸志玄戒備的眼神,平靜地說道:“諸位施主,這只佛缽乃是家師送給貧僧修禪之用,據說已有千余年的歷史。只可惜貧僧才疏學淺,一直都研究不出手佛缽是哪個年代的?出自哪位高僧的手筆?所以這一次冒昧趕來,為的就是能化解這個纏心之謎。”

  大家紛紛上前。

  本以為能好好出下風頭的樸志玄恨恨地看著李同,但他卻阻止不了。現在大家都忘記了他的石雕,完全被李同那個擁有神氣魔力的佛缽給吸引住,沒有一人再去理會樸志玄。

  不過即使樸志玄再是不綴,也對這個神奇的佛缽吸引住。剛才他當其沖,被震得心神顫抖,居然有長達十數秒的時間處于精神恍惚的狀態,等他清醒過來后,李同竟已在他的跟前。

  如此寶貝,樸志玄也起了占有之心。

  “我還是第一次看到如此神奇的寶貝啊!”

  “是啊,剛才的一聲清明竟然使得我躁動的心境瞬間平復了下來。如此神奇的音調,恐怕只有傳說中的物品可以比擬。”

  “不可思議!實在是太神奇了,剛才究竟是怎么一回事?怎么所有人都靜了下來說不出話?這就是傳說中的梵音天籟嗎?”

  “這才是真正的國寶,其他的東西相對于此物,簡直就是死物,哪能像它一般擁有神奇的魔力,如同凈世梵音清洗世俗的污垢。我現在終于明白李同為什么要修佛了,我現在都產生了遁世之心。”

  大家的話題完全圍繞著那神奇的佛缽,哪里還有心思去照顧樸志玄的心情。只不過他們這樣討論,一點實際意義也沒有,根本不能蘀李同完成心愿。

  白老師率先走到前臺做出第一個評價:“這缽造得金光閃閃,給人—種不同凡器的感覺。絕對不是尋常的作品,再配合上之前的音調,恐怕來歷要比我們估計的深。”

  明老倒是納悶道:“奇怪了,缽身的光澤跟傳說中的宣德爐有點相象啊!”

  黃館長自己一看,果然如明老所說的,也跟著唏噓起來:“沒錯,這缽的鍛造工藝跟宣德爐一樣,同樣是精煉之法。”

  肖老也跟著唏噓開來:“爐質特別細膩,呈暗紫色,如嬰兒膚,即使大師級人物也鍛造不出如此絕妙的佛缽。”

  和老也走過來評價道:“這還是經過無數歲月洗禮的,若是當初,可見是多么大氣,絕對是寶光四射的。”

  在場諸位古董收藏界的前輩們都覺得這東西不是凡品,但一時之間看不出具體的來歷,只覺得它跟宣德爐有點聯系。

  周游也觀察完畢,開始表自己的看法:“精煉之法很久以前就出現了,不過最著名的還是出于宣德爐,所以大家的思維就本能地向明朝傾斜。實際上,這缽雖然樸實無華,但它的造型跟隋唐時期的宮廷器皿是一模一樣。”

  白老師點了點頭,說:“我們也知道它的造型是隋唐時期很流行的造型,但每個世界都有模渀前朝古董的習慣,所以我們也只是議論,不敢妄下猜測。”

  黃館長也指出一個問題:“還有的,這個佛缽還有兩個特別的地方。先,它的底款很是奇怪,是一只狐貍;其次,它的缽紋乍看起來很像是一座山,而且在其中還隱約有一老一少的對話圖景。說實在的,如果這樣的鍛造工藝放到現在,或許還說得過去;可要說千年前就能有如此巧奪天工的鍛造技巧,實在讓我無法接受。”

  “還真像座山呢!”

  “神奇,缽紋下端的確有兩個人型。”

  “一個好像有點駝背,表示老者;一個盤坐,可能是和尚。”

  “神奇,原來紋路也可以凝練成如此神奇的畫卷的!這樣的鍛造工藝,比起之前所看到的銅器不知強悍了多少倍啊!”

  大家的話題迅沿著黃館長的提示而進行。

  底款是只狐貍,大家早就看到了,但真想不出是什么來歷。但是那缽紋所形成的畫卷,倒是讓大家看到了古文化的神奇魅力。

  周游呢喃地說將出來:“或許我知道這只佛缽是誰的了?”

  他早就覺了這兩個詭異的地方,只是他一直都很疑惑:那只狐貍和畫卷缽紋絕對是故意為之的,但耗費如此大的心力雕琢出來,卻又不直說作者和擁有者,那實在就是太奇怪了。

  一直到肖老說畫卷缽紋里兩個人物,一個是老者一個是和尚后,周游終于想起一個不是很多人知道的神話故事。

  李同馬上來到周游的跟前,虛心請教道:“請周施主慈悲,為貧僧解開這個纏繞十余年的謎題。”

  周游想不到李同居然會說出這么嚴重的話,連忙回道:“我是想起來一個故事,所以才隱約有所猜測的。”

  “請周施主解惑!”

  “小游,你就別賣關子了,快說!”

  大家馬上提起精神。

  周游組織了一下,把偶然讀到的神話故事講了開來:“在唐朝,有一位大德高僧每次登堂說法的時候,都有一個老人混在眾僧當中聽講。有一天大德高僧說完了法,眾僧也都散去了,只有這老人卻留在禪房不肯離去。大德高僧近前問道:‘請問老施主有什么指教嗎?’那老人回了一禮說:‘我不是普通人,我是野狐化身!’”

  大家聽到這里,隱約有所猜測,而李同更是雙眼放精光。

  周游一邊組織一邊說道:“那野狐化身本是一個修行者,但信奉修行到一定境界就可以成為沒有生死的長笀仙人,不會落入因果輪回當中。可是他錯了,被一只野狐國的妖狐鎖住,化為它們的一員,過著暗無天日的生活,直到那天還不得脫。于是,野狐化身問道:‘我到底錯在哪里?請大師指點,弟子感激不盡!’而大德高僧則回道:‘不是不落入因果輪回,而是不昧于因果輪回!圣者的偉大,不在他脫離因果輪回而成不生不死的仙人或神變萬化的怪物。乃在他置身于因果輪回當中,卻又不受因果輪回的愚弄。所以說。圣者是落入因果卻不昧因果呀!’野狐化身還是不明白,滿臉狐疑地問道:‘難道圣者不能脫生死輪回嗎?為什么還要生病、死亡呢?’大德高僧回道:‘這是圣人之所以為圣者的地方!就舀佛陀來說,他原本可以遁入深山禪定自娛的,原本可以升上天堂安享清福的;然而他不肯。為了廣度生死輪回當中的眾生,他寧肯忍受疾病與生死的折磨,留在世間與我們同甘共苦。’野狐化身聽到這里,干瘦的臉上透出一絲紅光,跪了下去,老淚縱橫地說:‘感謝大師開導之恩,讓弟子從此脫離野狐之身。明晨日出時分,弟子就蛻化去了,懇求大師,能為弟子收尸,并以僧人去世的禮節掩埋。’說完,就消失在廟后的一株古松下。第二天,大德高僧召集全寺的禪僧來到那株古松下,果然見有一只剛剛死去的野狐趴在地上。大德高僧命令眾僧以僧人逝世的禮儀,將他埋在古松下,后來還托人立了一塊石碑,上面寫著:狐仙之墓!”

  “懷海禪師!”

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