正面戰場上，兩輪炮擊，加上一個一千五百人的騎兵旅，直接七進七出，把充州城上的軍民看得目瞪口呆，難以置信得看著戰場上得變化。↖，這京師來的部隊，實在太強悍了一些吧！
盡管他們在作壁上觀，但確實也是無能為力，唯有在城頭發出陣陣歡呼，為城下的友軍鼓勁打氣。
也許城上的軍民，一輩子也無法忘記眼前的這一幕。聞香教賊軍在被七進七出之后，潰敗之勢迅速蔓延，騎兵旅迅速分成小股部隊，加大砍殺、驅趕范圍。很快騎兵旅分成了一個個百人的小隊，在賊軍之中到處沖殺。此時的賊軍已經無法組織有效的抵抗了，騎兵旅分散成十五個單位進行作戰，根本不用怕被賊軍逐個吃掉。
沖擊單位一多，賊軍的潰敗之勢迅速擴大，不到十分鐘，正面的賊軍已經跑得整個原野都是人，徹底的分散開來了。更加無法威脅到分散作戰的騎兵旅了。分散的賊軍，無法集結力量。同時賊軍也沒有什么像樣的遠程武器，大刀長矛對騎兵的作用也不是很大，畢竟他們分散了，給了騎兵機動作戰的空間。
騎兵最怕的就是那種密集陣型的步兵，沖進去之后，就連轉身的空間都沒有，結果只能是被后面源源不斷頂上來的步兵給活活a死。然而一旦有了足夠的空間進行機動，那就非常恐怖了。這個時候只要保持一定速度，馬刀只需輕輕一劃，就能抹掉敵人的脖子。敵人如果有防備。還可以圍著轉圈。發現機會就沖上去。如果敵人逃跑。那殺起來就更加輕松了，追上去從背后來一刀就行。
之所以騰驤騎兵師能用一個旅的兵力擊潰聞香教正面主力，主要還是有炮兵的配合，否則沖去就只會被賊軍的汪洋大海所淹沒。炮兵的轟擊，打亂了賊軍的陣型，給騎兵創造了足夠的機動空間。騎兵沖進去之后，造成的混亂又沖亂更多的賊軍。如果是戰斗力強悍的軍隊，士兵只要不亂。馬上就能組織起有效抵抗，六七萬人的兵力，輕輕松松就能把一千五百名騎兵耗死。
可惜的是，聞香教組織的部隊，全是靠‘上西天’的謊言吸引而來的農民，以及一些市井百姓。不僅沒有那個紀律和意志，裝備也非常差。騎兵站著不動給他們攻擊，一時半會都弄不死這些騎兵。
以至于這些被忽悠到戰場的農民和百姓，反倒成了聞香教作戰時的拖累，把他們自己的陣型給沖亂了。
這種火炮加騎兵的作戰方式。乃是明成祖首創，北伐蒙古的時候就是用這套戰術。把蒙古人打得節節敗退，讓蒙古人無法在正面作戰中占到便宜。這套戰術，是十分經典的，也火器時代最為主流的戰術。騎兵被淘汰后，坦克在出動前，同樣也是先用炮火先把敵人陣地犁上一遍。
只不過這次明軍用的還是威力較小的步兵炮，用數量彌補了威力上的不足。
正面戰場上的聞香教亂軍潰敗的時候，右翼戰場上的賊軍同樣也被火槍兵和火炮的強大火力給打潰敗了。
望眼看去，原野上到處都是潰兵，或成群結隊，或三五成群。各種鋤頭、釘耙、木棍之類的武器丟了一地都是。
左翼的賊軍看到主力和右翼的友軍都潰敗了，馬上也炸了，當場四散而逃。
01步兵師和騰驤騎兵師，以極為劣勢的兵力，成功且快速的擊潰了兵力是他們十倍的蚊香架賊軍。
充州軍民頓時爆發出了雷鳴般的歡呼。
戰鼓再次響起，急促的鼓聲拉開了全面追擊的序幕。聽到鼓聲的節奏，所有士兵都知道，這是追擊的命令，立即對潰敗的賊軍發動了猛烈的追擊。
騎兵在原野上到處馳騁，將一群群潰敗的賊兵逼停，步兵緊隨其后，對敵軍進行俘虜、控制。
為了追擊這些潰兵，連預備隊都投入進去了，以至于編制也都散開了。實在不是托大，而是聞香教的戰斗力就是那么渣。
聞香教的作戰方式，主要以裹挾百姓為主，所以不可能突然變出一支部隊投入戰場，所以并不需要進行太多的防備，偵察兵派出去巡邏就可以了。
追擊一直持續到了將近一個時辰，騎兵攔截了大部分的潰兵。畢竟兩條腿跑不過四條腿，跑得太快體力消耗也越嚴重，后面得01步兵師，在追擊得時候同樣也十分講策略，先用小股兵力快速追擊，消耗敵人的體力，后面大部分兵力卻是慢慢追，很快就能追上。
充州地界能跑的方向也不是那么多，一個多時辰后，就俘虜了大批的賊兵。實際上就是一群農民和市井百姓，說他們是賊兵，也有點冤枉。他們不過是被‘上西天’騙來的，然后又被障眼法欺騙，并被聞香教裹挾上了戰場罷了。
并且他們已經為自己的愚昧付出足夠的代價，對他們進行懲處的話，確實是說不太過去。因此追擊也不是很費力，在得知處置方案寬松之后，很多人干脆也都不跑了，等待官軍處置。
之所要俘虜這些被裹挾上戰場的百姓，主要還是怕他們跑掉之后，成為社會不安定因素，他們到時候吃不飽肚子，自然只能去偷去搶。
如果是滿清，則是直接殺光。
太平天國爆發期間，雙方采取的政策就是殺光對方控制的城池的百姓，當時中國人口達到4.3億，整個社會已經無法承受，殺掉一部分人口，確實是能穩定統治。
所謂太平天國，實際上也是類似于白蓮教的組織。太平天國那幾個頭頭，經常也是上演被神靈上身的把戲，背后是實際上也就是陰神在鼓動。相當于這種邪教，他們不僅可以把名義掛在佛教之下，也能把西方的基督教拿過來‘貼牌’。
后世一些邪教，甚至是懶得掛在哪個宗教名下了，而是自創流派。什么東方閃電全能神，這種邪教干脆就獨立在其他宗教體系之外了。如果在古代這么搞，顯然是沒市場的，普通老百姓雖然愚昧，但也還是有點宗教常識，城隍廟教育還是非常不錯的。可是后世人們越來越膚淺，掛牌在佛教、基督之類的名下，反倒是讓那些邪教不好操作。
明末也是人口太多，加上分配不均，所以導致了社會動蕩。如果把這些作亂的百姓全部殺光，倒也不失為一個不錯的處理方案。不過作為漢人皇帝，朱由校顯然是干不出這么血腥的事情。
戰場之上，該殺的殺。戰斗結束后，該救的救，該安置的安置。
打掃戰場的工作，持續了將近兩天，這時候后續部隊也趕到了充州。
“好你個老周，竟然把鄆城和巨野丟給我們，自己跑到充州來吃肉，你也不怕被撐破肚皮。要是賊軍聰明點，直接把你們的補給線給切了，看你們還能笑得出來不。”03步兵師師長梁慶昌剛到充州，便對周潮海一番‘興師問罪’。
02步兵師師長許伽則渾然不在意，笑盈盈的站在一旁。
“話可不能這么說啊！實在是戰情如火，正好老李的騎兵師在，有能力解了充州之圍嘛！再說了，切斷后勤怕什么，不是有你們在后面嘛！”周潮海連忙叫屈，“我們要是再不來，說不定充州就沒了呢！”
“全都被你算計了。”梁慶昌捶胸頓足了一番。
“現在充州之圍已經解了，我們還是商議一下下一步的作戰方案吧！”許伽這時候提議道。
“首先是這次俘虜的百姓，具體要如何安置？他們已經沒什么糧食了。”周潮海問道。
“這個無需擔憂，皇上派我們來山東的時候已經考慮好了，后方有大批糧食運達山東，同時登萊總督袁大人那邊也會抽調糧食過來。我們的作戰補給，也一律是朝廷直接調撥，不用問地方官府索糧。”許伽回答道。
“那就沒問題了。”周潮海點頭道。李維這時候說道：“先說說情報方面的情況吧！”
“根據審問的結果，徐鴻儒目前正盤踞在八十里外的鄒縣，并以鄒縣為中心，朝著四面八方到處攻城略地。同時還把一群骨干的家眷安排在了水泊梁山，大有效仿宋江之意。”周潮海將情報說了一遍。
“出征前皇上可是交代我們，一定要抓住徐鴻儒。既然徐鴻儒在鄒縣，那我們得想辦法把鄒縣圍上。”李維拋出了一個清晰的作戰思路，許伽點頭說道：“如果要抓徐鴻儒，最好的辦法就是圍住鄒縣，讓鄒縣成為他的牢籠。可是收復鄒縣問題應該不大，可要是包圍鄒縣，恐怕以我們的兵力，還是太少了一些。”
“是啊！兵力還是太少。”
圍城可不是打野戰，兵力少注定無法把一個城池圍嚴實。何況鄒縣作為徐鴻儒選定的‘中心’地區，兵力肯定不少。到時候徐鴻儒無腦往一個方向突圍，肯定能夠突破包圍圈，到時候就算有騰驤騎兵師可以追擊，說不定也讓徐鴻儒趁亂跑了。所以這么點人去包圍鄒縣，顯然并不保險。
正當他們一籌莫展的時候，袁可立親自帶著將近五萬官軍浩浩蕩蕩的從登萊趕了過來，接到消息后，眾人不由大喜，連忙前去與袁可立聯絡。(