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第46章 利益

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  袁否喟然說道:“子音兄所言極是,人心不齊則必然敗亡。品書網”

  縱觀華夏五千年文明史,由于人心不齊導致敗亡的例子不勝枚舉。

  便是漢末這個亂世也有兩則經典戰例,那就是官渡之戰以及赤壁之戰。

  官渡之戰,袁紹雖占據壓倒性的優勢,可麾下的文臣武將對于戰與否,卻分持兩種截然不同的意見,直到最后官渡大戰爆發,優柔寡斷的袁紹都沒能夠統一意見,結果就是,袁紹的七十萬大軍卻敗給了曹操的區區七萬人。

  赤壁之戰,曹操挾裹八十三萬眾南來,江東孫氏集團內部對于戰與降,也是分持兩種截然不同的意見,然孫權比袁紹高明的地方就是,在赤壁之戰爆發之前,孫權就成功統一了江東文武的意見,令其上下一心,最終挫敗曹操。

  由此可見,人心齊與否對于結果的影響,重如泰山!

  人心齊,泰山移!這則故老相傳的諺語絕不是虛的。

  閻象又道:“公子,淮南已是死地,斷斷留戀不得,但若不事先整飭文武令部眾上下一心,就貿然前往河北,只怕兇多吉少。”

  的確,袁否如果帶著軍心渙散的殘部橫跨兗州或者徐州,部曲不散架才怪。

  “子音兄所言,可謂是一針見血。”袁否喟然道,“然則,某應該如何去做,才可以整飭部眾令上下齊心?”

  閻象看著袁否,似笑非笑的說道:“三令五申公子總該讀過吧?”

  袁否忙道:“這則典故某卻是讀過,說的是孫武流亡吳國,吳王闔閭想試試孫武的統兵之能,就把180名年輕宮女交給孫武操練,孫武簡單交待口令之后便開始擊鼓傳令,宮女們卻笑成了一片,根本不聽他的號令。”

  “孫武于是召集宮女,說交待不清是主將的過錯,于是再一次交待口令,然后再一次擊鼓傳令,宮女們卻仍不聽號令。”

  “于是孫武說,主將已經交待清楚口令,而士兵仍不服從,那就是隊長的過錯了,于是就把充當隊長的兩個吳王寵姬給斬了,宮女們看到孫武連吳王寵姬都殺,都噤若寒蟬,此后果然做到令行禁止。”

  “公子讀過便好。”閻象接過了話茬,又道,“正所謂三軍不可一日無帥,卻斷然不可以有二帥,一支軍隊就好比一個人,只需要有一顆腦袋,一個意志就夠了,而公子你便是袁氏的腦袋,你的意志便是全體袁軍將士的集體意志。”

  袁否由裹的說道:“子音兄所言甚是,然則,治吏與治軍終究不同,卻不知道,某應該如何做才能讓官吏群體令行禁止?”

  如果是治軍,那么袁否只需按照孫武的法子做就行了。

  這也是袁否刻意調開張牛犢,令徐盛單領羽林衛的原因。

  袁否這么做的目的就是想通過徐盛控制羽林衛,只要控制住羽林衛,袁否在袁氏集團內部就已經立于不敗之地了。

  問題是,袁氏集團除了四千殘部以外,還有七八十號官吏!

  這些官吏雖然上不得戰場,要命時刻也大多不能出謀劃策,但他們在袁氏集團內部的影響力卻非同小可,對士林的影響更是巨大。

  譬如說金尚,朝堂之上都有他的黨羽、門生。

  這些官吏不僅代表著淮南的士族階層,從寬泛地域上來講,這些官吏更代表著整個大漢天下所有的士族,袁否如果惡了這些官吏,那么一傳十十傳百,袁否慢待士子的惡名很快就會傳遍整個士林,將來還有哪個士子愿意來投他?

  沒士子襄助,袁否將來憑什么爭天下?

  打天下需要士族,將來治天下更得仰賴士族。

  所以對于這些官吏,袁否是殺不得,打不得,更不能輕易趕走了事。

  閻象卻擺了擺手,微笑著說:“治吏者,說難很難,說易卻也容易,只需聽其言、觀其行,而后分而化之即可。”

  分而化之?袁否聞言頓時心頭一動。

  所謂的分而化之,其實就是制衡之道。

  作為一個歷史愛好者,袁否看過的歷史類小說不知凡幾,對于制衡之道并不陌生,他之所以令金尚先一步去廬江,就是為了調開金尚這個百官之首,然后對“仲家王朝”的官吏群體進行分化瓦解。

  袁否甚至已經選擇好突破口。

  這個突破口,就是長史楊弘。

  至于說閻象,卻是意外之喜。

  袁否又問道:“敢問子音兄,如何分而化之?”

  閻象微笑說:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往,公子欲分化官吏群體或者說淮南士族群體,就必須先弄清楚他們的利益所在,只要弄清楚了他們的利益所在,而后對癥下藥,則必定藥到病除,心想事成。”

  袁否又問道:“那么,淮南士族群體的利益究竟何在?”

  閻象答道:“士子出仕為官,所圖無非名利二字,公子若能給予他們足夠的名利,叫他們知道去河北比留在淮南更美妙,他們就會愿意跟著公子走了。”

  袁否苦笑道:“這個,某卻給不了他們。”

  本來就是,到了河北,連他自己都得寄人籬下,又怎么給別人好處?

  “那也無妨。”閻象微微一笑,接著說道,“公子若不能給他們足夠的名利,則只需給予他們足夠的打擊,使他們知道留在淮南或者廬江只會越來越糟,最后迫不得已,他們也就只能跟著公子走了。”

  袁否聞言豁然開朗。

  三軍將士之所以不愿意跟他去河北,無非是留戀他們在淮南的家人以及故土。

  士族群體之所以不愿意跟他去河北,無非是留戀他們現在擁有的權勢和地位。

  這也就是說,只要讓三軍將士知道,他們在淮南的家人已經死的死,走的走,他們的故土早已化為焦土,他們也就無可留戀了。

  這也就是說,只要讓士族群體知道,隨著袁術勢力遭受重創,他們以前擁有的權勢以及地位已大幅縮水,甚至于變得一文不值,他們也就不會留戀淮南的一切了,也就愿意跟著他去河北從頭開始。

  這一刻,袁否真有一種明悟有的感覺。

  當下袁否跪坐起身,朝閻象長揖到地,誠懇的道:“聽君一席話,誠令某茅塞頓開!子音兄且受某一拜!”

  這下,袁否對于去廬江再沒半點抗拒。

  因為只有到了廬江,金尚才會發現他根本就左右不了劉勛的決定。

  只有到了廬江,仲家王朝的文武官吏才會知道,他們什么都不是!

  他們以為在廬江也可以獲得在淮南時一樣的地位,卻是太天真了。

  閻象卻不敢受袁否這一拜,趕緊起身搶上前來,將袁否給攙住了。

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  經過與閻象的一席長談,袁否堅定了去廬江的決心。

  此去廬江,最理想的結果莫過于鵲巢鳩占,將劉勛的廬江郡據為己有,然后設法挑動孫策與劉表開戰,再借機攻略荊襄,只要攻取了荊襄七郡,袁否就可以以荊襄為根據,北上與曹操逐鹿中原,這卻比去河北寄人籬下強多了。

  當然,這只是最理想的結果,袁否也知道機會渺茫。

  首先,要想把廬江郡據為己有只怕大不易,劉勛不過是個莽夫,不足為慮,可劉勛麾下的劉曄卻是大賢,只要有劉曄在,謀取廬江就難如登天!

  其次,孫策未必會如他所愿,與劉表開戰,孫策與劉表雖然說有殺父之仇,但孫策更知道江東根基未固,此時貿然與劉表開戰,無疑是智者不為,孫策最可能的選擇,還是攻略淮南及廬江,擴大江東孫氏的勢力。

  最后,既便順利拿下了廬江,既便孫策真與劉表開戰,謀取荊襄也大不易。

  因為廬江是個小郡,人口少,產糧地更少,養不了多少兵,而荊襄卻是魚米之鄉,物產豐饒,人口也多!

  最關鍵的是,此時的劉表正值壯年,且絕非易與之輩。

  更何況,荊襄文有蒯良、蒯越,武有蔡瑁、張允、劉磐、黃祖、黃忠、魏延、甘寧、文聘等,可謂群英薈萃,人才濟濟。

  所以,理想是豐滿的,現實卻是骨感的。

  不過話又說回來,這也只是理想而已,理想這東西,想想也就是了,當不得真。

  袁否真正想要的,還是要借這次廬江之行整飭舊部,令上下一心,為后續橫跨中原北上冀州創造條件,當然,如果能順便收取幾個謀士、武將,就更好不過,或者,趁機收取兩個美人也是不錯,大喬、小喬貌似就在廬江,對吧?

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