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第十章 五岳鎮魔圖

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  那位大堂經理一看見張中寧,立刻低頭“嘿”了一聲:“張先生,我立刻給他們安排最好房間。所有花費,都有我們酒店承擔!”

  得了這面子,張中寧這才洋洋得意起來。感覺在范怡靜面前,倍有面子。

  在這個時代,對于內地的大少們來說,明珠的小明星們,還是相當有誘惑力,帶出去極其有面子的東西……

  “不了,”文飛淡淡的道:“我們只要一件商務套間,所有人住在一起的那種!”

  聽了這話,張中寧用頗為怪異的眼神打量起文大天師來。看得文大天師渾身發毛,自然知道這家伙想歪了,誤會了。

  文大天師怎么也不會為了這幾個小鬼子背上這般的懷疑的,淡淡一笑:“這幾個家伙惹到了厲害東西,這幾天,我得護住他們!”

  “哦,原來如此!”張中寧和范怡靜這對公母這才用著一種恍然大悟的神色看過來。

  文大天師心中肚子暗罵,卻聽范怡靜好奇的問道:“文先生,我到時候可以去看看么?”

  “會十分的危險!”文飛一句話堵死了所有的路子。

  張中寧原本心中也有許多的好奇的,事實上,他一直在想找一位風水高手,幫忙了卻一件大事。

  但是,文飛這般一說。他們也就不好意思再問了。

  文飛和鬼菊派這幾個家伙,沒有太多的話好說。進了一間套房之后,文飛自己挑了一間最好的臥房住了。才不管他們其他四個人如何分配剩下來的房間。

  文飛曾經和他們隨便聊了一下鬼菊派的修行法術之類的東西。卻就發現倭國的陰陽術雖然出自道門,但是在這個國家卻已經摻雜東密的東西進去。有著獨到的發展。

  更為重視的是念力的作用!甚至強調要直接用念力來干涉物質,比如直接用著念力點火,移物這些,頗具神妙。

  不過,他們入手之法,也同樣是存思觀想。只是觀想之法無比復雜,要從來在這無比復雜的觀想之中,鍛煉強大念力。

  說起來。這便是更加近似于密宗的手段了。

  同樣道門雷法,據說就吸收了許多密宗的真言,殺傷力變得極大的同時。卻就被許多門派稱之為“后天道法”。

  入夜時分,文飛開始祭煉法器。這是他早就準備祭煉的一種法器,材料本來就準備好了。便是那本完全被洗白的經書,準備祭煉成一本《鬼帝統兵策》。

  只是現在力有未逮,卻只好祭煉成一本五帝鎮魔書。取的卻不是五方天帝。而是五岳真形,鎮壓五方五地之鬼神的真意。

  早期道法之中,最重的便是三皇內文、五岳真形圖。

  尤其是五岳真形圖,東岳泰山,中岳嵩山,西岳華山。南岳衡山,北岳恒山,這五座名山,皆俯視群峰,高大雄偉。按東西南北中,各居一方。鎮壓大地。

  便是取著五岳之形氣,演化為五岳真形,鎮壓普天下的鬼神。

  對于文飛來說,這門道法不過就是把胸中五氣,演化為五岳之形氣,鎮壓一切。

  對于沒有五氣大圓滿的人來說,修煉這般道法是有些困難。但是對于對于來說,這就已經是實用的“術”了。

  他稍稍一存思觀想,原本循環完美的五臟五氣之中,忽然肝木之氣大盛。子有東岳形,令人神安命延,存身長久,入山履川,百芝自聚。

  東岳泰山君,領群臣五千九百人,主瘟治生死,百鬼之主帥也,血食廟祠宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者,皆歸泰山,受罪考焉。

  上古之時,陰世尚未徹底成形。各地山川洞府,自行演化。天下山川之神,以泰山神為尊,一切罪鬼,都要受到泰山君的考治。

  “東方九門,中有始皇。出入三清,邀宴玉房。安鎮靈岳,役運勾芒。上統青霞,九千九重……安治肝府,招致華光。靈暉流灌,面生金容。坐致自然,神明交通。身得長生,天地無窮!”

  冥冥之中,感受到這種意念。文飛胸中青帝寶珠,猛然一震,化為一尊神祇出來。

  服青袍,戴蒼碧七稱之冠,佩通陽大明之印,乘青龍。正是東岳泰山君!

  這尊尊神一出,就似乎同時帶來了泰山君鎮壓一切鬼神的氣勢。

  接著赤帝寶珠再動,所謂子有南岳形,五瘟不加,辟除火光,謀惡我者,反還自傷。

  接著存思觀想,引動赤帝寶珠,化為一尊南岳君,服朱光之袍,九丹日精之冠,佩夜光太真之印,乘赤龍,從南方來降兆室。

  良久,赤帝君化為嬰兒始生,常在赤炁之中。赤炁從口而入,直至心中,存思脾生黃炁,以貫繞心宮,黃赤二炁混沌相著,如炎火之斕光,覺心中熏熱,便三咽。

  仰天默祝曰:“丹天三光,南上玉門。中有大神,赤帝靈君。衣丹帶符,飛文羽裙。駕乘赤龍,與降飛云……”

  然后是中岳,北岳,西岳。五岳帝君,統統現形而出,五岳齊齊出現,便如同整個大地,一下子穩固,鎮壓,成形。

  這便是道門存思法和密宗那般的觀想最大的不同之處,道門不論存思之法,如何演化。總之,都來源于道門之世界觀,宇宙觀,天人合一之觀念。

  這種觀念,后人很難理解。或許他們會說,那只是古人之妄想。因為他們只見過這五座高山,其實世界上比這五岳高大雄偉的山脈多的太多!

  但是,卻不明白一個道理。就如同《陋室銘》之中的第一句話:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!”

  而同樣,道門天人合一。天地大人身,人身小天地。

  這般如果不是從深心之中理解領悟這種哲學觀念的,就根本無法領悟,更是無法練習道門存思之道法。

  道門存思法的核心便在于《黃庭經》,所謂人身百竅,處處藏神。

  天地山川,處處有神。人身百竅,處處藏神!

  不能深刻理解這種古老,卻極具智慧的哲學觀念。便永遠休想在道門修煉之中,登堂入室。

  便如這刻,大地有五岳之山。人身有五臟之所。以人身五臟五氣,合大地之五岳五氣,所演化的便是這五岳鎮魔圖了!

  文大天師輕輕一口氣,吹拂在那本空白的經書上面。就可以看到那一口淡淡的白氣之中,竟然有著清晰的五種顏色青紅白黃黑。

  這一口氣噴在那空白經書之上,隱隱約約的,便可以見到那空白的羊皮紙葉上面,如同水墨一樣,顯現了五座山峰出來。

  偏偏雖然只是感覺像是水墨畫,但是讓人難受的是,其中又顯現出了五彩來。

  幸好,這般畫面一閃而逝。隱沒入紙頁之中。再不見分毫。

  文飛卻露出喜色來,成了!

  到了現在這個地步,文大天師才能真正稱得上一聲宗師之境。

  所謂宗師者,開宗立派,能夠繼往開來,開創道法。才能真正被稱為一聲宗師,否則再厲害,也沒有資格稱為宗師。

  那是一種深刻理解之后的創新!

  當初,在北宋時空時候的文大天師。一開始是沒有這種思想深度,二來,卻是到了后來拔苗助長,已經遠遠的超過了這般境界。

  如今有這次重修的機會,其實也是好事,重新把基礎給牢牢的夯實了!

  他欣喜的站了起來,這似乎是他文大天師第一次親手祭煉法器。五岳鎮魔圖,有著這般法器在手,想來鎮壓貞子那女鬼再不是難事。

  這法器不是一次練好便算了的,還得反復祭煉。隨著年深日久,漸漸甚至能變成法寶。能在其中,整個演化為一方天地出來,其中有著五岳山川!

  幾天時間,對于鬼菊派的那些家伙們來說,每時每刻都是難熬的要命,簡直是度日如年。

  若不是有文大天師在身邊,他們幾乎都要快折磨的瘋了!

  對于文大天師來說,這幾天時間都在祭煉五岳鎮魔圖之中渡過。時間簡直就好像一眨眼就過去。

  他甚至有空,還跑到了乙世界之中一趟。反正時間不到,又是大白天的,應該不會有什么危險。

  乙世界之中,同樣已經進入大雪彌漫的冬天,甚至雪下的還要更大一些。地上的積雪幾乎都能沒過腰部,要不是飛云部裝備的相當充足,這個冬天,真的沒有那么容易過。

  現在人口膨脹到了一萬多的飛云部之中,就和冬眠之中的熊一樣。只有到了來年春天,才能繼續活動,遷移往文大天師早已經看中的紐約。

  最近一段時間的修煉,帶給了文大天師許多的證悟,他很想用講道的方式講出來。

  但是實在不巧,這種惡劣的天氣環境之下。實在不怎么適合活動,幾乎所有人都躲在帳篷之中。

  而文大天師,自然不能一個個帳篷的跑過去宣講。于是,他只是隨意的逛了一圈就回去,到了五氣圓滿這個層次,寒暑不侵,并不是什么了不得的事情。

  “幾點鐘了?已經九點多了……”(

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