聽完‘阿慕爾’講的天主教跟東正教之間的關系。劉七不禁好奇的問道“那還有一個信耶穌的宗教呢？”
‘阿慕爾’笑了笑說道“別著急，慢慢的我會說道的。羅馬的天主教會自從西羅馬帝國毀滅以后就逐漸的成了歐洲大陸各國的宗教中心。通過各地的教義的影響，羅馬教宗的影響逐漸增加到了一個無以復加的地步。為了彰顯基督教的教義，教宗利用自己的影響，在將近300年內使各國發動了針對耶路撒冷的戰爭。東征期間教會給每一個戰士都發一個十字架，所以這些戰爭也被世人成為十字軍東征。”
劉七對這段歷史還是有很多了解的，上學時曾經學過這些，劉七依稀記得大學時的教授世界建筑文明史時說過“十字軍東征使西歐直接接觸到了當時更為先進的拜占庭文明和伊斯蘭文明。這種接觸，為歐洲的文藝復興開辟了道路。”
“我的祖先薩拉丁就是因為在第二次十字軍東征時，建立的不朽的功勛。雖然十字軍曾攻下過耶路撒冷，但是這并不能改變十字軍到最后失敗的命運。而作為倡導者的羅馬教會的威信則受到了極大的打擊。歐洲的一些國家開始了對羅馬教會的陽奉陰違。而耶穌信仰的第三個教會也慢慢的形成了。”‘阿慕爾’說道。
劉七心說‘阿慕爾’這老家伙還真是什么都知道，這些東西估計連一般的天主教的人員都不會太清楚，而作為阿拉伯宗教的大長老卻知道的這么清楚，要是擱以前肯定會被當作異端處死的。
“16世紀英國專制王權與羅馬教廷爭奪英國教會最高統治權和經濟利益的斗爭加劇。資產階級和新貴族也覬覦教會zhan有的大量土地財產。最終這些矛盾由于教皇遲遲不批準亨利八世的離婚請求而演成公開對抗。自1529年起亨利八世操縱議會實行自上而下的宗教改革，先后通過法令禁止向教廷納貢，取消其最高司法權和其他種種特權。”‘阿慕爾’開始說起了第三個耶穌宗教的成因。
“1534年的《至尊法案》正式宣布國王為英教會的最高首腦，建立脫離羅馬教廷的英國國教會。但基本沿用舊教教義、禮儀和主教制。愛德華六世時國教教義和儀式逐漸接近于新教。1558年伊麗莎白一世即位，重立英國國教會，規定官方教義和禮儀，鎮壓不服從國教的天主教徒和清教徒。”‘阿慕爾’最終算是說出了第三個耶穌的宗教的起源。
“而這個新教英國人則是稱它為‘圣工會’，這個宗教組織慢慢的逐漸變成資產階級化的教會。而隨著英國的逐漸強大，各個英屬殖民地也開始奉行了這種所謂的基督新教。”‘阿慕爾’終于講完了這個漫長的宗教故事。
劉七這下也不禁對這個有點什么都知道的‘阿慕爾’感到有些好奇。心說這老家伙為什么要繞這么遠勾引我給我講這些東西呢。劉七忍不住問道“大長老你怎么會告訴我這么多事呢，難道你想向我說什么嗎。”
“神使大人，我只是想讓您知道一些我們為什么要跟英國人作對的原因。在我們阿拉伯教教中也是有很多的不同的派別存在的。其中也有一些及其嚴格的教派，這些教派的戒律森嚴。對人民的要求是相當的嚴酷。我心內并不贊同他們的這些做法。”‘阿慕爾’說道。
“噢，你說的我也略有耳聞，原教旨主意嗎。”劉七隨口就說道。
“什么，神使大人您竟然也對我們阿拉伯的教義有了解？”‘阿慕爾’是相當的奇怪，一個德國少爺秧子竟然會知道伊斯蘭中的原教旨主意，這怎么能不令‘阿慕爾’感到驚奇呢。
劉七知道原教旨主意當然是有原因的。劉七在十幾歲的那年，一伙不知道哪來的大俠開著飛機把美國的世貿大樓給撞塌了。當時美國就急了，借著這個由頭對世界上的那些不聽話的小國家亂打一氣。其中就有那個阿拉伯原教旨奉行的國家阿富汗。劉七可沒少從電視中聽到阿拉伯原教旨這個詞。
但是后來劉七上大學以后就對‘拉燈’的恐怖分子能不能作出這樣的壯舉產生了懷疑。讓那些基地恐怖分子裝個炸彈，炸個汽車房子什么的臟活倒是有可能。開著大型客機撞大樓這種技術活可不像這些基地恐怖分子手筆。這些基地的家伙們很可能是被屎盆子給扣到頭上了。那用句話說是泥巴掉到褲襠里，不是屎也是屎了。
再后來，劉七逐漸的對各個戰爭和政治事件有了很多的了解。劉七發現能跟這么大手筆相媲美的只有小日本的神風敢死隊了。二戰史上，小日本沒少開著裝滿炸彈的飛機撞沉美國的軍艦。而且撞大樓事件的背后也很可能有著極深的背景。光是從策劃的周密程度上看，就不像是一個小小基地組織能作出的計劃。倒有點像二戰時日本海軍大將三本五十六的風格。不過這也都是劉七的猜測而已。
如此劉七對阿拉伯原教旨主意就有了很深的了解。劉七開口對‘阿慕爾’說道“說不上了解，我只知道原教旨主張嚴厲執行古代回教的教規，例如禁酒、婦女戴面巾及不得工作，以至拒絕接受西方文化與音樂等。”
‘阿慕爾’一聽心說“你都知道這么清楚了，還叫不了解啊。”嘴上卻說道“神使大人您是謙虛了，您說的一點也不錯。原教旨就是這個意思。但是我想跟您說的意思是其實我們阿拉伯教其實也是個很也是個很博大的宗教。原意是指順從和和平，順從和信仰宇宙中最高和唯一的安拉的主宰和其意志。”
“噢，是嗎。”劉七一聽‘阿慕爾’說道了阿拉伯教，立即就出現了興趣。對于阿拉伯教劉七是相當的感覺到神秘和好奇。
“是的，神使大人。我們阿拉伯教主要分遜尼和什葉兩大派系。相比之下，原教旨主意只是一些很少的派別。我也是遜尼派的大長老，我們都是一些渴望和平和自由的人。但是我們現在卻得不到這些。我們想盡了辦法也沒有趕走占領我們土地上的英國人，雖然我們不怕犧牲也不怕流血，但是光靠這些是無法與現代科技文明武裝起來的英國人對抗的。為了獲得自由，我不惜放棄我自己的生命。神使大人請您無論如何也要幫組我實現這個小小的心愿。”‘阿慕爾’最終還是說出了自己的目的，也就是想讓劉七幫著趕跑那些埃及土地上的英國人。
劉七一聽，肉戲來了。這老狐貍終于說出了自己的目的。不由得心說“好家伙，這個圈子繞的，從葡萄酒到基督教，然后再到原教旨。最后拐彎抹角的才說出自己真是的目的。差點沒繞地球轉上一圈。”不過這老家伙玩的也夠大的，趕跑英國人竟然被他說成是小小的心愿。那要是大大的心愿，還不得飛出大氣層，走向銀河系啊。
面對‘阿慕爾’的這個要求，劉七當然會不遺余力的去做。別說是‘阿慕爾’要求劉七這樣去做。就是沒有‘阿慕爾’的這個要求，劉七也必須把英國人給干躺下，沒有辦法，未知空間的那尊大神在虎視眈眈的看著呢。要是不干躺下英國人，劉七就算沒被英國人干躺下，就得被未知空間的那個家伙干躺下。
劉七就想答應‘阿慕爾’這個要求。但是劉七也是個憊懶的家伙，面對‘阿慕爾’的這種低三下四的就想訛詐‘阿慕爾’一下。于是劉七就說道“這個嗎……”劉七故作思考狀。隨后才說道“你的這個要求我也不是不能答應，可是你也知道我們萍水相逢，我不能無緣無故的幫你這個忙，你說是吧。”
‘阿慕爾’一聽心說“這個貪財的家伙，我祖先的那一大房間的寶物都被你弄走了，你還想訛詐我。門都沒有。”‘阿慕爾’也是很有經驗的說道“是啊，神使大人。就因為我不能無緣無故的讓您幫我這個忙，我才把我最最珍愛的寶貝獻給了神使大人您啊。”
劉七一聽連忙說道“噢，你最心愛的寶貝兒？那是什么啊。我這么沒有看見啊。”
“就是‘阿法芙、艾米爾’啊，剛才您不是答應以后讓她跟隨著您。讓她服侍您的生活了嗎。而且您也看到了‘阿法芙、艾米爾’是相當的原意跟隨您的。而我也看出您對‘阿法芙、艾米爾’也是很滿意，要不您也不會和‘阿法芙、艾米爾’一起玩捉‘河蚌’的游戲是吧。”‘阿慕爾’邊說，還邊對劉七露出了極端猥瑣是男人都懂的眼神。
劉七這一下算是沒脾氣了。是啊，剛才是自己對人家孫女動手動腳來著。但是劉七總不能說那是因為你孫女先下毒毒的我，我只不過出去報復的目的才對人家大姑娘動手動腳的。那樣人家就該說了，我孫女不過是和您開個玩笑，您作為一個神使當然不會被威力小小的毒藥給毒倒。而您作為一個神使卻對一個身份高貴的未出嫁的女孩子那個樣子，似乎有些不妥吧。
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