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第四十一章 銅宸道君

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  那么這蘭若寺的“主人”,究竟是哪路牛鬼蛇神呢?

  其實也不是什么很厲害的角色,一妖道爾。

  這貨,本是昆侖仙山腳下一個小道觀中供著的一尊靈寶天尊像,因受了幾百年的香火,他就成精了。

  可能有人會奇怪,佛像都能成精的嗎?

  按說呢……是不能的,因為無論是道像佛像,都算是代替本尊受人香火的分身,不會自生靈識。

  但這一尊靈寶天尊像,有點問題——材料有“異”。

  一般來說,打造佛像的材料以銅為主,因為銅不易腐蝕,顏色看起來也尊貴,鑄成后外觀比較接近于神佛所謂的“金身”。

  當然了,黃金……也符合上述的條件,而且更好,但問題是黃金太貴了,像那種大的佛像,能在表面鍍一層金已是成本不菲,若整尊都用黃金打造,即便是皇家都未必舍得。

  同理,銀鑄的佛像也幾乎不存在,況且,銀不但貴,還很容易腐蝕變色。

  鐵鑄的佛像倒是有,但其表面都要再做涂層處理,不然日子久了就會生銹。

  另外,還有木頭、玉石、象牙等等做成的佛像,但這些材料因種種原因,通常都是雕刻成較小的像,不宜做大。

  那么,這尊成精的“靈寶天尊像”,是用什么材料做的呢?

  這說來可奇葩了——隕石。

  一塊自落地后就被埋在土里,很多年后被人挖出來,長得跟黃銅賊像的隕石……

  挖出它的人可不知道這是隕石,更不知道什么叫“隕石”,后來經了一番輾轉,這玩意兒就被拿去雕刻成“靈寶天尊像”了。

  但這“天外之石”啊,不是這世上之物,所以就算雕成了神像,也當不了神仙的“分身”。

  于是,它受得香火,就都歸了自己。

  什么叫香火啊?香火就是業障。

  你以為人們去廟里燒香拜佛都是去祈求世界和平的嗎?那可能嗎?

  求神拜佛的人,大多都是去求財的、求色的、求子的、求功名的,要么就是祈求去病去災的……

  為親人為朋友求的也有,但更多是為了自己。

  所以說神仙為什么不保佑你啊?他要真答應你了,他不就成黑社會了嗎?

  哦,你給我香火錢,我就得幫你辦事兒?回頭你覺得我這里不靈,自己去殺人越貨把事兒辦了,然后到隔壁上帝他們家的辦事處找他的神父小弟懺悔一下,讓神父代他們老板寬恕你?

  這樣你就心安理得了?

  你自己好好做人,做事對得起良心,誰也別求,這不好嗎?

  簡而言之,“香火”這東西,不是那么好消化的,因為它往往寄托著人們那骯臟和自私的欲望;若不是真仙真佛,你可受不得這個。

  因此,這尊“隕石鑄靈寶天尊像”,受下了這幾百年的香火,就成了妖精。

  當他化為人形時,就是個老道的形象:大高個兒,瘦長的身條兒,著一身黑色道袍,頭戴道冠,申字臉,紫面、青目,長發長髯,須發漆黑。

  大晚上你要在街口遠遠望見這么個貨,能給你生生嚇得扭頭繞道。

  這妖道還給自己取了個名兒,叫“銅宸道君”,因為那真正的靈寶天尊是“玉宸道君”嘛,銅宸就覺得:我能有今天,也是仰仗人家的香火,出于尊敬……我就用這名兒來表示一下唄。

  要不咋說這妖精是石頭變得呢,情商低啊,你起這種名兒哪能是尊敬?是作死啊。

  那么,這身居昆侖仙山腳下的銅宸道君,又是怎么跑到這蘭若寺來的呢?

  這就得說回那三十多年前了……

  那時節,還是“四盜”在江湖上比較活躍的時期,某日,這四兄弟剛好路過這銅宸道君所在道觀,在此過夜。

  銅宸一看就知道這四個人心術不正,且欲念遠勝常人;而這其中,又以那“諸葛盜”藍朔離的興趣最為怪異,他不愛吃、不愛色、甚至也不那么愛財,但是很喜歡那些奇詭之物。

  于是,銅宸便略施手段,以“幻境”引得藍朔離在道觀中迷失了方向,最后又讓他“無意中”在道觀后堂撿到了一尊比手掌略大一些的靈寶天尊像。

  這尊像,無疑是銅宸變化而成,和他本體的模樣一致,只不過體積和重量都被縮小了很多。

  銅宸的法力雖是不錯,但他是“死物化妖”,不像動物那樣可以隨便換地方;本來他無法靠自己的力量離開道觀,只能在道觀及周邊的范圍內活動,但借助藍朔離,他便可以到處跑了。

  那之后沒過太久,藍朔離和他的三個兄弟就因仇家追殺,來到了這蘭若寺中。

  一到這兒,那銅宸就感覺到了此地存在著幾乎取之不絕的怨氣和妖氣,只是這股力量被某種道法給鎮在了湖心島下,無法全部涌到外界來。

  銅宸難以拒絕這股力量的誘惑,于是,他便利用幻覺,讓四盜和追殺而來的那些人都死在這里,以便他在此落腳。

  自此,銅宸道君,便成了這蘭若寺的“主人”。

  這三十年來,他一直在想辦法解開鎮壓此地的道術……

  事實上,兩百多年前朙太祖在浉河岸追殺耶律寶琦時,后者那些數千名部下的冤魂血氣,已然使得這里的封印有所松動,讓鎮在河底的妖氣外泄了不少。

  所以,經過這三十年,銅宸距離揭開封印就差一步了,而這一步,需要用幾個陽氣盛、精氣足的“活祭”來做一場法,方可成功。

  巧了,這天浉河之上,來了艘船……

  船上那幾人中,剛好有四人是符合這條件的,即雷不忌、謝潤、孫亦諧、黃東來。

  機會難得,銅宸當即施法,興風作浪,將眾人引至島上,這才有了此前的種種異象……

  當然,銅宸要“抓人”或者“殺人”,也是有一定條件的,他的主要能力并非是戰斗,而是制造幻覺;這些幻覺本身也并不算強,但若加上他以人骨煉成的“鬼柴”之氣,就可以變得非常真實。

  只要中了幻覺的人其意志力被恐懼擊垮,就會落入銅宸之手。

  此前,雷不忌一個人去找柴禾的時候,就是因為落單,加上他心性也還不太成熟,第一個著了道,被抓了。

  隨后,銅宸就用附了靈的紙人代替雷不忌,捧著一把“鬼柴”想去害其他人。

  那行腳商是第一個中招的,因為只有他真正地“睡著”了,而睡著后吸入“鬼柴”的煙,便無法再自行醒來;于是,在大伙兒經歷第一次“血潮”幻境的時候,銅宸就把那行腳商也抓走了,并換成了紙人。

  不料,這個時候,有人在遠處施法,用銅宸以前所在道觀里的那口“鐘”,破掉了他的第一層幻境。

  銅宸趕緊又臨時做出調整,用代替行腳商的紙人演了出“斷頭戲”給眾人看,并在那假的雷不忌被抓住后,趕緊根據不久前孫黃二人的“解說”,變出了一個“藥瓶”和一捆“鋼線”,試圖爭取一些時間。

  他本以為,接下來孫亦諧、黃東來和謝潤會繼續堅持著“這些都是有人在裝神弄鬼”的想法,去審問那個假的雷不忌,然后在這個過程中繼續吸入鬼柴的煙火。

  沒想到……那孫亦諧第一時間就想到了柴禾有問題,并大喊要滅火。

  雖然田午得的突然行動還是為銅宸爭取到了又一次展開幻境的機會,但最終,謝潤的勇氣、孫黃二人的運氣和賤氣,再加上自遠方傳來的第二輪鐘鳴……終究還是把他的“術”給破了。

  事已至此,這銅宸可就惱羞成怒了,眼下他已直接在后殿內現了妖形,施法設局,準備把孫、黃、謝這三人誘過來直接搞定。

  看到這兒,可能有人會問,那書生孔衡基又去哪兒了呢?

  也并沒有去哪兒,他還在寺里呢。

  就在剛才雙諧跑出大殿但尚未與謝潤碰面的那幾十秒間,孔衡基也陷入了一個幻境中;由于他的意志力很弱,幾乎瞬間就淪陷了,隨即他就被銅宸“勾走”,自行從大殿的后面走進了寺廟深處。

  其實吧,這書生能活到現在,主要原因也是銅宸從一開始就沒把他當回事兒……

  別看這小子現在是窮,以前他們家里也是有點兒錢的,才十幾歲他就學會逛窯子了;前文中不是提到過那種喜歡到青樓找存在感的酸秀才嗎?這孔衡基妥妥兒的就算是一個。

  可好景不長,幾年前孔衡基的爹媽病死了,那之后呢,他很快就把自己那份還算殷實的祖產揮霍一空。

  眼瞅著就要坐吃山空了,孔衡基便想到了遠走他鄉去投親,于是,他今天便趕巧不巧的出現在了那艘船上。

  然而,孔衡基這人心胸狹窄、甚至有幾分歹毒,再加上他身體也不咋地,陰陽兩虛,所以連當活祭的資格都沒有;銅宸一直沒動他,就是因為他毫無價值,不但幫不上其他人的忙,反而有可能變成累贅添亂。

  但既然到了這最后的節骨眼兒上,銅宸也就沒必要再留他了,能“利用”起來的,即便是塊廢物也該用著……

  天空,越發黑暗。

  雖然眾人進寺的時候天色就已經很昏暗,但那時至少還是白天,縱然有再大的風雨,也不會到伸手不見五指的地步。

  可現在,顯然已到了晚上,周圍暗得已經快無法視物了,謝潤、孫亦諧和黃東來三人勢必得點火照明。

  但……他們又不敢直接用這寺里的蠟燭,甚至不敢用這兒的任何一塊木頭。

  思考一番之后,還是孫亦諧有了主意:他們仨先把那死掉的田午得身上的衣服扒了下來,撕成布條擰干,再澆上他藥箱里的藥酒,隨后又用孫哥的三叉戟劈開了書生的書箱和那行腳商的箱子,獲得了不少木料。

  就這樣,他們用這些來自寺外的材料,成功制出了好幾支簡易的火把,然后再用他們自己帶著的火折子將其點燃,這便搞定了照明的事。

  接著,在謝潤的帶領下,三人便從大殿的后面行出,往這蘭若寺的深處去了……

  按說有謝潤這種武功高強的大佬頂在前面,孫黃二人應該不用很慌,但說實話,如果考慮到自己要對付的是“妖魔鬼怪”,武功這玩意兒的作用就變得有點難說了,畢竟你金鐘罩練得再厲害,也防不了非物理的攻擊吧?

  謝潤自己也很清楚這點,所以他現在也是格外謹慎,每走一步都戒備著隨時可能發生的任何異變。

  雨,仍在下著。

  秋雨,甚寒。

  雨聲雖是悅耳,但也會蓋住很多黑暗中的不易察覺的響動。

  閃爍的火光中,三道恍惚的人影被映在那斑駁破敗的寺院回廊上,宛如扭曲的鬼怪。

  在這恐怖、壓抑的氛圍中,人就算是看著自己的影子,都能看得頭皮發麻。

  三人就這么一路穿過了“三進”的院子,來到了一棟和大殿差不多大的建筑門口,這門上掛著匾,上書兩個大字——“丹房”。

  都不用進去,三人就知道這里面肯定有問題,因為他們從大殿那兒走到這里為止,看到的所有景物都已是“破除幻覺”后的破敗模樣了,唯有這間房……看起來仍是嶄新的;還不止如此,隔著門窗,三人便可見那丹房中燈火通明,且似有陣陣人聲從中傳出。

  “謝大哥,就是這兒了吧。”孫亦諧道。

  謝潤冷哼一聲,一雙虎目緊盯著那丹房的大門:“哼,那是啊,我看這兒妖氣沖天呢。”

  “那咱……是直接進去?”黃東來又問道。

  “那還能怎的?反正伸頭縮頭都是一刀。”謝潤說到這兒,好似想到了什么,語氣微變道,“二位賢弟,你們該不會是怕了吧?”

  “呵……怕呢,是有點怕的。”孫亦諧的回答很誠懇,“但為了兄弟,就算怕也得跟對面干啊。”

  “說得沒錯。”黃東來也接道,“若在這里丟下兄弟跑了,以后咱們還怎么在江湖上立足啊?”

  雖然此刻雙諧的心里都虛的一逼,但他們還是都硬著頭皮在那兒撐著。

  這世上的人啊,有時候就是這么有趣。

  有些人,平日里看著品格出眾,道貌岸然,漂亮話說得賊溜;在他們占優勢的情況下呢,就各種“主持正義”,站在道德制高點上對別人的行為吹毛求疵、指指點點,但是當他們不占優勢的時候呢,他們卻遛得比誰都快,嘴閉得比誰都嚴。

  還有些人,平日里吊兒郎當,沒個正形,甚至是游手好閑、偷雞摸狗……說出來的話也不好聽,給人的印象就是個二流子;但到了關鍵時刻,在面對大是大非時,這種人反而能堅守底線,哪怕將生死置之度外,也要選擇做對的事。

  你說他們誰才是“俠”呢?

  而在世人的眼中,他們誰才更像“俠”呢?

  “好!就沖這兩句話,你們這兩個朋友謝某交定了!”眼下,謝潤對孫黃二人的評價顯然還是挺高的,“今日就算是死在這里,黃泉路上有二位作伴,謝某也不枉此生!”

  說罷,謝潤也不等雙諧跟他客氣,一個回身便一腳踹開了丹房的大門。

  而此刻孫亦諧和黃東來心里想的卻是:這人也忒能立FLag了,你自己說自己死也就算了,還非要說什么我倆給你作伴?媽個雞的活著不好嗎?大家一起活著出去然后你請我們吃飯不行嗎?

  當然他們想歸想,也沒來得及吐槽。

  此刻,只見那丹房的門一開,里面是燈火輝煌,鶯聲燕語。

  第一眼瞧進去,三人便瞅見好幾排桌子拼起來擺在那兒,桌上是堆滿了珍饈美味;有道是山中走獸云中燕,6地牛羊海底鮮,猴頭燕窩鯊魚翅,熊掌干貝鹿尾尖……什么天上飛的、地上跑的、水里游的……不說了,詞兒大家都熟,我在后面接一整段兒“報菜名兒”也不是不行,但你們可能會想砍死我。

  總之,山珍海味,好酒好菜,都跟那兒堆滿了;不僅如此,酒席之外還有別的……

  看到這兒,想必各位也能猜到,“別的”,是指女人。

  不是一般的女人——美女,十多位閉月羞花、傾國傾城的美女。

  她們個個兒都穿著非常節省布料的衣服,在那旖旎的燈光下嬉笑飲酒,搔首弄姿。

  而在人群中,還有張熟臉,即是那書生孔衡基。

  這會兒,孔衡基正坐在桌邊,左擁右抱著兩位絕色的佳人;左邊的那個給他喂口菜,右邊的那個給他灌杯酒……從他的表情來看,完全可以用孫哥常說的一句話來形容他此刻的狀態——爽得一逼。

  “喔尻,這妖怪有點東西啊。”黃東來掃了一眼門內,當即念道。

  “呵……估計又是些紙人吧。”這謝潤可是練童子功的,定力好著呢,見了這場面依然很淡定,只是冷笑。

  而就在他倆話音未落之際,孫亦諧卻是一個側身便從謝潤旁邊擠過,搶先進了屋。

  但見他一手火把,一手三叉戟,執戟而立,暴喝一聲:“妖精!敢在這里搞黃色?事先問過我了嗎?你們是不是不把俺老孫放在眼里?”

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