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第二百八十三章 西格瑪帝國邊防城池

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來正版訂閱吧,你們來正版訂閱我就不放到了罒▽罒  摧毀了一個人的信仰即此人認知與當下的認知相悖,而在新的信仰重新建立起來前,人會處于無所適從的狀態。

  若不幸無法重塑信仰,人便會變成無法預估的樣子,摧毀一個人的信仰是最為致命的。

  絕望的力量是強大的,一瞬間摧毀心中的信仰,又會快速地建立一個個新的標簽,也許是成長的催化劑。

  只是,這種絕望的力量,準確說,是在順利建立新人格前,要有足夠的資本去承受。

  為了能夠承受那些摧毀后所帶來的負面情緒,譬如憎恨等等,承受不住的代價可能是扭曲心靈。

  所以,必須擁有足夠健全的人格,這些健全的人格全是資本吧?可能吧。

  只是什么算是健全的呢?李蕁昆不知道,也不清楚什么算是”健全”,也許大智如愚,也許精明于世,爾虞我詐?

  那也不是“健全”的人格,李蕁昆的理解,應該是放棄以及重頭再來的勇氣,還有不斷發掘新技能的學習動力。

  李蕁昆不確定這種精神上的攻擊,到底會造成什么樣的后果,會不會徹底毀掉一個人。

  但是他只知道,他只要不忘記,西格瑪帝國的人族,將成為他手下的勞動苦力、戰爭炮灰、民生收割機和亡靈大軍預備役,那么李蕁昆就不會有任何的問題。

  這其實也是文化思維的一個問題,雖然李蕁昆一直都在努力的轉變某些天生發種族思維,但是這么多年幾乎已經刻在了骨子里。

  西方人玩虎,東方人玩猴,思維方式不同導致文化差異。

  在西方人看來,老虎也應該怕打,棍棒交加,肯定能把老虎打怕,然后打服。

  只要服了,因循利導就能馴化成乖貓,大棒加牛肉,久而久之就找到了馴虎的門路,直到把虎馴的肯讓美女把頭放入虎口.。

  相反,東方人談虎色變,從未有人敢想過能把那見人就一口咬死的猛虎馴服。

  第一次看到西方人,讓老虎把嘴張開,把美女的頭放入虎口,以為那虎肯定是假虎。

  所以,東方人沒有玩虎的。

  東方的統治者們從馴化猴子的方式中得到了什么啟發呢?就是用同樣的方式馴化(′`)摧毀了一個人的信仰即此人認知與當下的認知相悖,而在新的信仰重新建立起來前,人會處于無所適從的狀態。

  若不幸無法重塑信仰,人便會變成無法預估的樣子,摧毀一個人的信仰是最為致命的。

  絕望的力量是強大的,一瞬間摧毀心中的信仰,又會快速地建立一個個新的標簽,也許是成長的催化劑。

  只是,這種絕望的力量,準確說,是在順利建立新人格前,要有足夠的資本去承受。

  為了能夠承受那些摧毀后所帶來的負面情緒,譬如憎恨等等,承受不住的代價可能是扭曲心靈。

  所以,必須擁有足夠健全的人格,這些健全的人格全是資本吧?可能吧。

  只是什么算是健全的呢?李蕁昆不知道,也不清楚什么算是”健全”,也許大智如愚,也許精明于世,爾虞我詐?

  那也不是“健全”的人格,李蕁昆的理解,應該是放棄以及重頭再來的勇氣,還有不斷發掘新技能的學習動力。

  李蕁昆不確定這種精神上的攻擊,到底會造成什么樣的后果,會不會徹底毀掉一個人。

  但是他只知道,他只要不忘記,西格瑪帝國的人族,將成為他手下的勞動苦力、戰爭炮灰、民生收割機和亡靈大軍預備役,那么李蕁昆就不會有任何的問題。

  這其實也是文化思維的一個問題,雖然李蕁昆一直都在努力的轉變某些天生發種族思維,但是這么多年幾乎已經刻在了骨子里。

  西方人玩虎,東方人玩猴,思維方式不同導致文化差異。

  在西方人看來,老虎也應該怕打,棍棒交加,肯定能把老虎打怕,然后打服。

  只要服了,因循利導就能馴化成乖貓,大棒加牛肉,久而久之就找到了馴虎的門路,直到把虎馴的肯讓美女把頭放入虎口.。

  相反,東方人談虎色變,從未有人敢想過能把那見人就一口咬死的猛虎馴服。

  第一次看到西方人,讓老虎把嘴張開,把美女的頭放入虎口,以為那虎肯定是假虎。

  所以,東方人沒有玩虎的。

  東方的統治者們從馴化猴子的方式中得到了什么啟發呢?就是用同樣的方式馴化(′`)摧毀了一個人的信仰即此人認知與當下的認知相悖,而在新的信仰重新建立起來前,人會處于無所適從的狀態。

  若不幸無法重塑信仰,人便會變成無法預估的樣子,摧毀一個人的信仰是最為致命的。

  絕望的力量是強大的,一瞬間摧毀心中的信仰,又會快速地建立一個個新的標簽,也許是成長的催化劑。

  只是,這種絕望的力量,準確說,是在順利建立新人格前,要有足夠的資本去承受。

  為了能夠承受那些摧毀后所帶來的負面情緒,譬如憎恨等等,承受不住的代價可能是扭曲心靈。

  所以,必須擁有足夠健全的人格,這些健全的人格全是資本吧?可能吧。

  只是什么算是健全的呢?李蕁昆不知道,也不清楚什么算是”健全”,也許大智如愚,也許精明于世,爾虞我詐?

  那也不是“健全”的人格,李蕁昆的理解,應該是放棄以及重頭再來的勇氣,還有不斷發掘新技能的學習動力。

  李蕁昆不確定這種精神上的攻擊,到底會造成什么樣的后果,會不會徹底毀掉一個人。

  但是他只知道,他只要不忘記,西格瑪帝國的人族,將成為他手下的勞動苦力、戰爭炮灰、民生收割機和亡靈大軍預備役,那么李蕁昆就不會有任何的問題。

  這其實也是文化思維的一個問題,雖然李蕁昆一直都在努力的轉變某些天生發種族思維,但是這么多年幾乎已經刻在了骨子里。

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