胡楊拿起一對銅做的烏龜，烏龜的背上有一本書。
“這種東西，相信大家不陌生。”胡楊說道。
然而，巫馬川等人茫然，暗想：還真挺陌生的，就知道是銅做的烏龜，其他一概不知，不知道是做什么用的。
“烏龜，但不知道什么品種。”華仔回答道。
胡楊聽了，直翻白眼，誰不知道是烏龜？還什么品種，你是在搞笑嗎？
“都不知道嗎？”胡楊見這些人求解的眼神，郁悶了。
“是烏龜吧？”謝云婷覺得華仔沒說錯。
“它的形象是烏龜沒有錯，但我說的，是它具體叫什么。這東西，大家肯定經常聽，是鎮紙，文房寶物之一。”
巫馬川一臉驚訝：“鎮紙不是長方形的嗎？怎么長這樣？”
要說鎮紙，他當然知道，現在沒人用了，但古代讀書人都會用到，歷史書經常能看到，是文人寫字作畫時用來按壓紙張、絹等的文房用具。怎么可能沒聽說過？
“鎮紙本來就是用來按壓紙張的，長什么樣子重要嗎？不影響它作用的前提下，文人們通常會做成自己喜歡的模樣。
獸形鎮紙很常見，尤其是銅鎮紙，通常都是以各種獸類出現。
烏龜背著一本書，在古代的神話里面，就是神器洛書河圖的樣子。鎮紙做成這樣，有一定的寓意在里面。
不錯，這對銅鎮紙的品質一般，不是太值錢，一萬幾千元左右。”胡楊分析道。
說完鎮紙，然后又拿起一樣東西。他發現，巫馬川家里傳下來的老物件，基本上都是和讀書有關。前面的筆架、墨床，還有剛才的鎮紙，都是文房寶物。
而現在他拿起來的，同樣是和讀書人有關，是一張折疊起來的地圖。古代學子出門游學的必備之物，也叫“路經”。
“古代的地圖，太粗略了。”華仔看了眼。
地圖上，就只有簡答的一些線路，線路上標志著一些比較出名的地方標志，比如什么山、什么湖等等。
“這也叫地經，古代文人出門游學基本上都會帶一張，確定一個大方向。這圖雖然看著簡單，但古代的道路系統也不復雜，基本上沒太大問題。”胡楊和大家說道。
古代人出門求學，一般會帶上幾樣東西。比如錢財、學習資料、收納工具、路引，以及地經等。
路引就是身份證明，上面寫著你的一些基本信息，標注你從哪里來，證明你是人畜無害的。不然，在古代沒有這東西，你是走不出去的。
其實，古代游學是一件很麻煩的事情。
就拿戰國時期的著名辯論家蘇秦的游學來說，根據記載：黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸縢履蹻，負書擔橐……
翻譯過來，就是：這位哥們身上的黑色貂皮衣破了，百斤黃金也用光了，沒有費用，只得離開秦國回家。腿上纏著裹腿布，腳上穿著草鞋，身上背著書籍，肩上挑著擔子。總之很可憐，回去說不定媽都不認得了。
事實上，這還不是最狼狽的。許多古人游學的過程中，最后淪為一邊乞討，一邊求學的，也不在少數。
所以，不要羨慕古代的什么游學，其中的艱辛，不是一般人能想象的。
除了路途上的艱辛條件，你還要注意不要在荒郊野林被老虎叼走，或者強盜打劫。
宋元明清還好點，在這之前的朝代，路途設施很差，中間服務區少，客棧、飯店不多，出門游學絕對是件痛苦的事情。
就拿孔子來說，遠行的話，還要帶上鋪蓋、鍋碗等。
要是半路被淋雨，弄了個發燒感冒什么的，呵呵！恭喜你，閻羅王要請你喝茶。畢竟在古代，醫療條件很差，發燒感冒都是有可能死人的。
當然，也有比較輕松的，比如一些巨富之家，帶著一群家丁、丫鬟出去，簡直就是出去旅游。只是那樣的人畢竟是極少數。
“這沒什么價值，可以扔。”胡楊將地經放到一邊。
其余的三件，看著像是工藝品，但同樣不怎么值錢，主要是不夠精細。
最后，胡楊把目光轉向老爺子移到一邊的箱子。
“這箱子挺有意思，剛剛說到游學。這個箱子的作用，差不多就是個書包，或者說行李箱。你們看，它的設計很不錯，分兩層，每一層還有四格，有點像我們現在的收納盒。
而且，它是雞翅木打造的，雞翅木屬于名貴木材之一，產于我們南方的一種木材。當然，也有進口的，比如東南亞和非洲兩個地方都有雞翅木。”胡楊說道。
雞翅木木質有的白質黑章，有的色分黃紫，斜鋸木紋呈細花云狀，酷似雞翅膀。特別是縱切面，木紋纖細浮動，變化無窮，自然形成山水、人物圖案。
“你們可以拿起來看看，是不是很輕？這是老雞翅木的一個特征，做成行李箱無疑是很適合的。”
雞翅木有新老之分，明朝以及其之前的都是老雞翅木，清朝以后的是新雞翅木。
巫馬川他們拿起來掂量了一下，果然真的很輕。
除了質量不一樣，其次是顏色，老雞翅木色灰，尤其年久失蠟以后，其顏色土灰，難看之極。上蠟之后，顏色略淺，雞翅紋理才可分辨;三是紋理不甚明顯，老雞翅木不如想象那么美麗，經驗不足者常常與鐵力木混淆。
“分辨雞翅木和鐵力木有個簡單的方法，立起指甲與木紋形成90度方向輕輕劃過，平滑無礙者是老雞翅木，隨紋理有跳躍感者為鐵力木。”胡楊教大家。
清中期至清晚期，老雞翅木告罄，新雞翅木登場。
新雞翅木顏色略重，呈棕色，紋理中顏色略黃;體重較重，纖維粗，韌性好，不易雕刻，故凡用新雞翅木雕刻者都顯粗糙。
也就是說，巫馬川家里這些老物件，總價值有差不多百萬。這結果，讓他們一家都無比興奮。
那掐絲琺瑯筆架和雞翅木箱子，這次胡楊沒有聯系趙信，而是公布在古玩協會，詢問有沒有人感興趣。
不多時，就有了回應，有人給胡楊打電話，表示六十五萬要那筆架。
而箱子，因為設計很有意思，同樣很快有人問價錢，一番討價還價，最后給十八萬。
巫馬川一家人對價錢沒異議，當即點頭表示沒問題。真正拿到錢，他們總算松了口氣，放心了。
兩件物品，已經八十多萬，手頭的那些，零零散散算起來，也有十多二十萬，比如那墨床，胡楊就說過，兩三年后很可能會升值到十萬元以上。
如此的話，算一下，那堆祖上傳下來的東西，真有上百萬。
直播間的人不停恭喜，老觀眾已經不會眼紅，畢竟這種事情經常見，總不能每次都眼紅吧？遲早要得眼紅病。
胡楊看了下時間，開口道：“老爺子，我們今晚就聊到這里吧！就先不打擾了，時間不早，大家早點休息，明天再來嘮叨。”
已經十點過，這個鐘點，老人家一般都要休息，所以胡楊打算帶華仔他們回去。
老爺子等人挽留幾句后，也就送胡楊出門，吩咐巫馬川要把胡楊他們送到旅館，還讓胡楊他們明天過來吃飯。
出到外面的古街后，胡楊跟巫馬川說道：“巫馬兄弟，你先回去吧！我們在街道逛一逛。”
“那行，你們注意安全，明天我去旅館接你們。”
“麻煩了。”
胡楊不知道，他們離開后，之前掉了那蜜蠟掛墜的中年人找回來，但被巫馬川一家罵了一頓，灰溜溜離開。
實際上，他也不敢肯定是漏在這戶人家的家里，看這家人那表情，不似作假，可能是真的沒有撿到。他理不直，氣不壯，只能自認倒霉，最后離開。
胡楊他們三個走著，忽然身邊傳來一聲破碎的聲音，大家轉頭一看。
華仔整個人都懵了，他發誓，自己沒有碰到那個人。
只見那青年也驚呆一樣，愣在那兒，呆呆地望著地上碎成一地的瓷器碎片。他的手里還有一個瓷瓶，剛才應該是一手抱著一個的。隨后，一臉憤怒地抬起頭，盯著華仔。
“喂！你這個人怎么走路不看路？”
華仔求助一樣的眼神看向胡楊：“胡哥，我真的沒有碰到他。”
“沒碰到？那我的瓷器自己會滾地碎？你是在開玩笑嗎？這是我祖傳的寶物，已經有專家鑒定過，這一對，至少六萬，你得賠。”
看到這情形，胡楊心里忽然想到一個詞“碰瓷”。
這是最原始的碰瓷，真正的碰瓷。
那已經碎掉的什么祖傳瓷器，根本就是一件現代工藝品，頂多就是幾十塊錢，連高仿品都算不上。
胡楊目光不經意看到一個身影：“是他？”
沒錯！他看到了之前在巫馬川家里遇到的那家伙。看來是有目的的報復呀！還順便訛一筆錢。
“你是說，這一對瓷瓶六萬？”胡楊問道。
“不然呢？要不要我把專家的鑒定證書給你瞧瞧？免得說我訛你們。”
胡楊伸手：“拿來。”
“什么？”那青年還不明白胡楊要說什么。
胡楊指著他手中另一個瓷瓶：“不是說這一對六萬嗎？我賠你就是。”
青年目瞪口呆：這么爽快的冤大頭？
躲起來看熱鬧的那家伙也一臉的懵逼！