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第664章 會當凌絕頂

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  歷城郊外婁昭君遇刺的一幕,確實破壞了高洋的興致。

  太后是跟他在一起來齊州的,太后遇刺,打的不是太后的臉,而是他高洋的臉。

  只是這事兒反正沒法說,要說就是齊魯之地,民風彪悍。

接下來的行程,大軍沿著歷城往南到山荏縣  結果婁昭君鬧情緒,不想走了!

  山茬縣,即今天的濟南市長清區張夏鎮,屬泰山郡,離歷城近在咫尺。

  婁昭君這老太婆突然說身體不適,不想去泰山了,氣得高洋心中邪火直往上冒,恨不得真把他母親賣給胡人才好!

  “陛下,泰山封禪也要講究時節,秋天過得很快,現在離入冬也不遠了,確實不適宜耽誤了。”

  秋收時節,正是封禪的絕佳時刻。若是冬天,全國各地到處都是被凍僵了的餓殍和無家可歸的災民,那就尷尬了。

  看到高洋愁眉不展,高伯逸小心翼翼的建議道:“不若將太后留在山荏縣,大軍繼續南下到泰安駐扎。到了泰安,再準備封禪,隨時都可以完成的。”

  封禪,是一種祭天地的大禮,不是高洋到泰山上逛一圈就完事的。

  漢代班固寫的《白虎通義》中是這樣說的:“王者受命,易姓而起,必升封泰山。何?教告之義也。始受命之時,改制應天,天下太平,物成封禪,以告太平也。”

  西漢宗室劉向寫的《五經通義》是這樣說的:“天命以為王,使理群生,告太平于天,報群神之功。”

  由此可見,封禪的出發點,似乎純粹出于政治目的,表示帝受王命于天,向天告太平,對佑護之功表示答謝,當然更要報告帝王的政績如何顯赫。

  一句話:老子闊了,到這里來顯擺顯擺,裝個嗶!

  所以封禪的具體儀式非常有象征性。

  班固說:“故升封者,增高也;下禪梁父之基,廣厚也;刻石紀號者,著己之功績以自效也。天以高為尊,地以厚為德,故增泰山之高以報天,附梁父之阯以報地,明天地之所命,功成事遂,有益于天地,若高者加高,厚者加厚矣”。

  什么意思呢,就是說有了成就,就要到泰山這里來,搞得莊重點,跟老天爺說一聲,然后大業更進一步。

  由此可見,封禪的種種目的與象征,除了最淺顯的裝逼以外,都包含著一層更為深潛的意識:作為天子,跟上天溝通,協調天、地、神、人之間的關系,使之達到精神意志與外在行為的和諧統一。

  簡而言之,讓上天保佑老子,更好的統治黎民百姓。

  那么封禪的儀式到底是怎么樣的呢?

  秦朝統一中國后,始皇帝于二十八年(公元前219年)巡行東方,先到鄒嶧山,行祭禮,刻石頌秦功業。

  同時召集齊、魯的儒生稽考封禪禮儀,眾儒生說法不一。

  始皇帝遂自定禮制,整修山道,自泰山之陽(南面)登山。在岱頂行登封禮,并立石頌德。自泰山之陰(北面)下山,行降禪禮于梁父山。

  至于具體是怎么玩的,祭文和祭禮秘而不傳,至今沒有流傳出一字一句。

  高洋不知道,高伯逸也不知道!

  倒是漢武帝封禪泰山的過程被記錄得很清楚。

  元封元年(公元前110年)三月,漢武帝率群臣東巡,至泰山,派人在岱頂立石。之后,東巡海上。四月,返至泰山,自定封禪禮儀:

  第一步,到梁父山禮祠“地主”神,其后舉行封祀禮,在山下東方建封壇,高九尺,其下埋藏玉牒書;

  第二步,行封祀禮之后,武帝獨與侍中奉車子候登泰山,行登封禮;

  第三步,隔一天,自岱陰(北面)下去,按祭后土的禮儀,禪泰山東北麓的肅然山。

  這就算是完事了。

  由此可見,封禪泰山,是到周邊的山上晃一圈,而不是單獨逛泰山就可以了。

  高洋也打算學漢武帝,先到泰山頂上立石碑,然后去梁父山建祭壇,埋藏玉書牒。

  這是兩個必不可少的步驟。剩下的就是走過場了。

  呵呵,跟上天溝通,能溝通個什么來?高洋又不是要修仙!

  他所做的一切,除了滿足自己的精神需求外,其余的,都是做給天下人看的。

  “朕也是無奈!這些年先帝去了,母親也是費盡了心力。朕本來想讓母親也享受這榮耀時刻。唉,沒想到,最后竟然這般。”

  呵呵!

  聽到高洋在惋惜,高伯逸忍不住在心中冷笑。

  什么是封禪?

  為什么在泰山?

  那位孜孜不倦地追求周禮,畢生以“克已復禮”為已任的孔老夫子,曾多次來泰山,尋覓封禪大禮的遺跡。

  比司馬遷早五百多年的管子也曾經談到過封禪,可惜《管子》一書中的《封禪篇》早已亡佚。

  之后關注封禪的漢家學者如過江之鯽,數都數不過來。

  這是漢人精英,或者說中原霸主,才會向往的精神家園。也是每一個華夏正統的王朝統治者,所追求的“王道象征”!

  婁昭君是什么人?說好聽點是個胡族女強人,說不好聽點,不過是一鮮卑婦人而已。她如何能理解泰山封禪是何等榮耀的事情?

  她本就不接受中原這一套禮儀,自然就不會對封禪什么的上心了。高洋若不是身體不行了,想死之前榮耀一番,恐怕也不會來泰山。

  這就好比說非洲某部落,喜歡把碩大的鐵盆頂頭上,以示榮耀。旁人見到,仿佛看到外星生物,是無法理解這種“榮耀”的。而該部落的人,也無法理解那些現代國家的子民,會有怎樣的榮耀與自豪。

  這種事情是無解的,所以高伯逸猜測,婁昭君,大概是不會去泰安了,她對那里的一切,應該都是出自本能的反感。

  果不其然,婁昭君要求神策軍留下一部保護她,然后帶著她直接返回鄴城!

  看到對方的態度是如此的堅決,高洋無奈讓斛律世達帶著本部人馬留下,陪著婁昭君在山荏縣修整。只要婁昭君想回去,斛律世達就立刻帶著兵馬護送她回去。

  然后高洋隨即下令,大軍立刻開拔去泰安,一刻都不得停留!

  看到這母子二人如今的分歧和裂痕已經大到難以彌合,高伯逸也是感慨萬千。

  年輕時,高歡在外面打仗很忙,婁昭君在家里頻繁的參與政務,保證大后方的安穩。

  這既是高歡的大幸,也是他和他兒子們的大不幸。

  來自命運的恩賜,其實早已在暗中標好了價格,之所以還沒付賬,不過是沒到時候罷了。

  當初婁昭君對高歡的事業幫助有多大,現在她就對自己的兒子們阻礙有多大。

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