第七卷第七章造紙和印刷（上）
萬神殿。
萬神殿和“神之墳墓”一樣，不為任何神祗所擁有，也沒有任何原生種族，只要有許多神聯合起來發動祈愿術，由于諸神代表著無數信念和思想，因此“神之歸屬地”也會回應產生降下萬神殿，萬神殿，面積都不大，由于制造萬神殿必須硬生生的從星界中扯下一塊來，既不能脫離“神之墳墓”，又必須進行一些改造，所以消耗的能量不可思議，因此就算諸神聯合祈愿，也沒有多余的力量來制造很大的空間——能夠滿足諸神同時開會的面積就已經足夠了。
由于制造的目的，因此萬神殿是諸位面間唯一的完全中立之地。無論哪個神，在這個萬神殿內都中剩下本源的神火，而領域和神職連接的力量等于暫時切斷，但是祈禱，由于其心靈和信念特性，反而可以傳達，不會切斷，事實上經過這個切斷，諸神之間就沒有任何優劣了，無論是高等神還是半神，至少在這個空間內是平等的，這有助于談判的安全和順利。
從面積來看，萬神殿僅是個小型半位面，其實就是一個無比宏偉又精美的神殿，上面是繁星滿布的天空，下面是主物質界的原形。
這個晶壁系內，所有位面上所有神祗，一旦誕生，就會有一個專門的傳送門連接到了大廳之中，而一張黃金王座就會從無到有的誕生，以表示世界上又多了一位真神——這里提供諸神溝通會談，以便處理某些具有急迫性的事件。不論是只有兩個神祗商量結盟的會議，或者涉及整個世界的會議，萬神殿都是個安全的議談場所。
萬神殿的大廳被傳送門圍繞，每個都通向某個神祗的領域。傳送門皆為雙向，有個簡單的操作需求：只能被具有神格的存在體啟動。沒有凡物能夠到來這個最神圣地區域，哪怕是有神愿意帶來也不行。
而最重要的是，此地所有王座雖然都是黃金王座，但是具體的高度與位置卻有不同。越靠近核心，越是宏偉，越代表著神格和力量的強大——每當神的力量發生變遷時，黃金王座的形態與位置就會發生變化——雖然這樣的事情并不多。
而在這時，萬神殿中，幾乎同時有二個王座發生了變遷，它們從靠后面的弱等神位上飛起，然后又在中等神力地位置上停留了下來。
王座上的圣徽。表示了它的身份，而上面的戰爭標記，代表了這二位都是戰爭為主的神明，二位戰神同時晉升成了中等神力，這在世界的歷史上，還是第一次。
中等神力非常可觀，幾乎所有的神明都對此表示關注，更多的是把目光投到了一位高高王座上的神明——那就是戰爭之主坦帕斯。
只有一些神明，露出了若有所思的神色，其中就包括了知識之神薩林密狄——它是一位中等神力。
以及還有著掌握文學和圖畫的微弱之神布扎斐卡。它也和自己的主神一樣。接到了一條消息。
那是來自新晉中等神力的安尼恩·魯布埃塔殿下的信息，上面很簡單，只是一句話。代表它希望在近期拜訪知識之家（知識諸神的神國所在地）。
而隱藏在黑暗中的強大女神——黑夜女神莎兒，卻露出了意味深長的微笑。
知識之家。
聽起來，知識之家似乎是一個圖書館，其實，這是有著古老橡樹和澈藍水池的荒野。夜晚時，天空滿布明燦星體構成的閃亮星座，豎琴樂音回蕩在寂寥的樹林中。此位面用來保存與傳播所有種類的知識——不僅是那些蒙塵卷軸內的古老秘密，還有樂曲和故事中的生活學問、言談中的祝福，還有一切又一切的歷史。
不過，知識之神并非是世界誕生之處就存在的古老真神。它降臨，或者說誕生在這個世界上，也不過二千年的歷史，所以收集的知識還相當有限——相對于龐大而古老的世界，它隱藏的知識還微不足道。
“感謝你的禮物，安尼恩·魯布埃塔殿下，這的確是從來沒有過的知識，我非常喜歡它。”薩林密狄說著，他徐徐地合上了一疊書本。上面記載的故事和知識，是這個世界所沒有的東西，其名字就是《戰爭與知識》。
其核心就是很簡單：戰爭促進了知識的進步，所有論點論據都是圍繞著它來進行，在這個世界也不算太新鮮的說法，只是一直沒有人如此清晰的把它說出來而已。
當然，對這樣的觀點并不是完全接受的知識之神薩林密狄，它心中有些不以為然，不過，已經晉升成為了中等神力的安尼恩，其化身也很明顯的達到了神格5的高度（主體神格11），最重要的是，此時的化身，不再分為某一特性（比如死亡化身戰爭化身之類），而是體現出一種融合的完美。
就是這種融和的完美，使知識之神薩林密狄感覺到戒懼，這種神力的融合和純粹，是很難獲得的，就如“藍石”（一種最堅固的寶石）一樣美麗和堅固。
這本書的內容，已經清楚的表明了安尼恩支持知識傳播的態度，不管理論是不是正確，但是這態度當然是非常有利知識之神，所以它立刻就同樣表示了和善的態度——神不可輕易豎敵，更歡迎盟友出現。
“布扎斐卡殿下，您的神職包括哪些呢？”安尼恩向著薩林密狄的從神布扎斐卡說著。
“雕刻、圖畫、文學！”
“那小說呢？”
“小說，毫無疑問應該是文學中的一類。”布扎斐卡已經知道了什么，事關于它，它是有相當的感應的，所以它堅決的回答的說著。
“薩林密狄殿下的知識神職，包括了您的文學，而你的文學，又包括了小說，但是就如你的文學神職獨立于知識神職一樣，我希望能夠把小說神職從您的文學神職之中獨立出來。”
布扎斐卡頓時臉色鐵青，它冷聲說著：“安尼恩殿下，您這是強人所難吧！”
理論上小說神職的確可以從文學神職中分化出來，但是這無疑是瓜分了文學的部分權力范圍。就好比布扎斐卡的“文學”也同樣瓜分了“知識”一部分的權限一樣——可是布扎斐卡付出的代價是成為薩林密狄的從神。
“安尼恩殿下，您能夠說說理由嗎？雖然說小說這一項從文學中獨立出來也不是不可以，但是這無疑是損害了我的書記布扎斐卡的利益，這又是為什么呢？我并不覺得，您會需要這一項神職。”薩林密狄說著。
安尼恩是戰爭之神，它當然不可能同時在知識領域發展，但是它自然有自己的打算，它輕聲歌頌起來：“知識就是一切。而構成知識源頭的構想比知識更珍貴。雖然知識沒有重量，但是善用知識卻可以搬動整座山脈。知識是人類所得到的最大恩賜，它的價值比凡人的勞力更高。
教導那些有意愿學習讀寫的人們（如果時間允許），不可對此收費。”
“感謝您如此知道我的教義。”薩林密狄點頭示意。
“我同樣認可您的教義，所以，如果可以的話，我將命令我的信徒，就算是在戰爭時期，也要優待研究知識的學者和傳播知識的歌手，并且不允許焚燒和摧毀圖書館。”
“您如果能夠作到這點。您就是我們的盟友。但是，這仍舊不是分割神職的理由——如果您已經是真正的戰爭主宰，也許有這樣的資格。但是您現在還不是。”薩林密狄所說的很簡單，也就是這點雖然是很大利益，但是還不夠大，要知道，神職是神的生命線，這點利益還不足以分享一小部分神職。
如果安尼恩是最高的戰爭之神，那其欣賞知識的影響，也許可以分割出小說這一神職，但是安尼恩現在不是，自然也沒有這樣強大的影響力和利益。
“這個當然。我不會以這個就向二位要求這樣的條件，這僅僅是表明我非常愿意推廣知識，維護知識的立場而已，如果二位愿意的話，下面的內容我希望你們能夠發誓，沒有獲得我的同意，或者說沒有獲得彼此的合作，就不能泄露出去，哪怕是引導也不行。”安尼恩非常認真的說著。它的手中拿出了一個光點，里面是一些絕密的知識。
“發誓？冥河誓言？有這樣嚴重嗎？”對神來說，所謂的發誓就是冥河誓言，違背誓言的神就會失去神格直到三千年——這樣長的時間，長期不能獲得神回應的信徒早就死光了，或者拋棄了，所以違背這樣的誓言，往往就代表著隕落。
“冥河誓言雖然嚴重，但是卻有嚴格的局限，只要你們不想泄露里面的知識，您又何必怕呢？”安尼恩說著：“時到我們現在這個地位，您不會覺得我還會開你們的玩笑吧？”
的確如此，二神猶豫了一下，然后就發出了簡短的冥河誓言。
其實安尼恩的光點中的信息并不大，就一點點，神明一讀就完成了，但是它們二個都立刻變了顏色——顯然為里面的內容所驚。
“知識，首先就是人類對自然，對歷史的認識和發現，可以說，知識存載著經驗的傳遞，文字發明之后，更需要有記錄的載體，人類嘗試了各種天然物品，龜甲、獸骨、金石、竹簡、木犢、羊皮紙等等，這些物品雖然也能記錄文字，但有的昂貴，有的笨重，有的不易多得。而這種廉價紙張的發明，就可以使人類記載文字和知識的空間擴大幾十倍甚至上百倍，對知識的擴大起極大的作用——這點，想必二位神明一點就明白吧？”
“造紙術并不難，但是卻非常重要，竹紙就是其中的典型，竹生長快速，能夠大批培養，不會大規模破壞自然環境，而且竹紙上的墨水鮮亮，筆鋒明快，不但廉價而且質量很高。”
“至于印刷術，更是非常重要，我甚至可以稱它為知識之源——活字印刷術的出現，除了魔法卷軸無法復制外，其它任何圖文都可以復制下來，二位都應該知道，在現在，知識的傳播由于其代價的高昂，只能在小規模的貴族范圍內流行，因此二位的信徒遲遲不能獲得突破，如果有印刷術和造紙術，那二位的影響和力量，將可以大幅度的提高。”
“我相信二位神明現在已經演算出后果，也明白這其實就是一點透的道理，有了這個，二位在數百年內，就可以晉升到一個前所未有的層次——成為強大神力就不成問題了，這樣大的利益，是不是可以為我爭取到其中微不足道一小項神職呢？”安尼恩微笑的說著。
知識之神薩林密狄，雖然是知識之神，但是它其實偏好保守觀念的教條，希望不要再有任何新的想法去擾亂它所塑造出的平衡。盡管如此，它表面上卻仍表現出一副愉悅開放的風度，如果是別神所說，它可以不在意，如果沒有發那冥河誓言的話，更可以……它認識和依靠的神脈關系，比安尼恩強多了。
但是沒有可是，現在它如果在沒有達成協議和妥協的前提下泄露這二項對它們來說非常關鍵的知識，那就會受到誓言的懲罰——當然冥河誓言也是有期限存在的，但是三千年時間，就算自己不肯，憑借這二項發明，安尼恩或者它的從神在知識領域也可以成長到爭奪知識最高控制權的地步——這樣的結果是萬萬不可接受的。
“安尼恩殿下，這是您自己用嗎？”
“不，我想把小說神職，給我唯一的女兒。”
“我覺得可以，布扎斐卡，你說呢？”薩林密狄說著，神的決斷總是來這樣快，沒有絲毫的優柔寡斷。
直接受損的布扎斐卡，在二神目光之下，卻不得不屈服：“如果這是您的愿望，那我只能服從，吾主薩林密狄。”