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第0600節 心揪著疼

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  王君愕也跟著說道:“我大唐,注定是天下上等大國。既然你說了是代天牧地,那么教化荒蠻,讓他們懂得什么是人倫五常。”

  鄭元璹也過來了。

  一個又一個,當代名士,他們之中有陰陽家的傳人,有縱橫家的傳人,也有法家傳人、甚至還有兩位是墨家傳人,也有許多是儒家傳人。

  每個人都對柳木講出了自己對江南之事的看法。

  沒有一個人說粗話,都是以各種方式在講道理。

  柳木揪著疼。

  柳木記憶最深處的就是后世中華大地近二百年的黑暗史,內心有著無盡的傷感。

  可此時,大唐的名士們在告訴柳木。

  人倫五常是什么?

  柳木相信這就是中華文明的根基,他們要將文明傳播到荒蠻之地,他們要教化天下。

  后世的米國用航母作了世界警察,這一世的大唐或許才是真正的大國,他們要用文化、道德、修養去引導天下。

  為什么,為什么?

  柳木突然失聲痛哭,坐在地上象一個孩子的抱頭痛哭著。

  痛哭之時,時而還有幾聲嘶聲裂肺的號叫聲。

  誰見過柳木哭,而且哭的這么傷心。上至大唐皇帝,下至這里的小太監,就沒有人聽說過柳木哭,柳木總是一副自信滿滿,將一切都掌握在手的樣子。

  李淵親自走到大殿之中,輕輕的拍了拍失聲痛哭的柳木,可誰想柳木撲倒在李淵懷中哭的更加傷心。

  秦瓊這時也上前,李淵微微的點了點頭,秦瓊只是伸手在柳木的脖子上一按,柳木暈死了過去。

  李世民對秦瓊說道:“叔寶,送他去朕的書房中休息,吩咐下去任何人不得打擾。”

  秦瓊將柳木抱起,跟著小太監往李世民的書房去了。

  太極殿上許多人都有些自責,他們這些人你一言我一語的,或許是話說的重了,沒等這些名士向李世民請罪,李世民開口說道:“朕感謝各位,朕與柳木親如兄弟,朕了解他,各位的話說的不重,卻是打開了他的心竅。”

  李世民才不會相信這些人能把柳木說哭。

  要真是柳木內心已經有了堅定的主意,這些人怕是說到自己唾沫都干了,柳木依然會陪著笑臉站在這里繼續聽。

  只有一個解釋,柳木內心有什么自己不知道的,這些人讓柳木開竅了。

  “至信,江南大總管李神通。”

  蕭瑀立即就坐在小太監搬來的幾案前,準備筆墨。

  “為妾者,依大唐律。朕允許富有之人納妾,但十七人這個數量朕以為有失德望。三年之約取消,既是妾就為我大唐倭族……”

  “臣有一言!”蕭瑀準備諫言。

  得到李世民允許之后,蕭瑀說道:“倭這個字源自漢,本就有貶義。臣以為,梁書之中有記載,稱眼下隼人一族為扶桑,臣建議或為扶桑族,或為隼族,請圣訣。”

  “扶桑,好,就說扶桑。他們既然種下百萬畝桑林,這扶桑一詞用的好。”

  “圣人英明。”蕭瑀繼續寫著這封李世民給李神通非公文形式的私信。

  “嫁入大唐,既是我大唐扶桑族,一切依大唐律、六典而執行。后五萬婦人,妾之約禁止。所須賠償總舶司負責,總舶司會選址建工坊,這五萬婦人為首選。賜隼人族長為大唐扶桑族郡公,賜姓李賜名李隼。”

  蕭瑀寫完之后,立即說道:“圣人,賜姓李須宗正文書,禮部文書。”

  “恩。”李世民點點頭:“賜蒙學三書五千套,禮部選派教員準備赴倭島。”

  “禮部當盡全力,臣以為此事依然還須與柳駙馬討論些細節。”

  “明天吧。”李世民心說總要讓柳木好好的休息一晚。

  “臣還想議一議關于西港舶司在交趾的事情,交人全部為奴過于偏激,臣以為……

  大殿之中就江南富商納妾事件引發討論這才剛剛開始。

  柳木在暈倒后不到一刻鐘就醒了,秦瓊的手不重,他只是不想讓柳木不要這么哭下去。

  柳木瞪圓了眼睛看著房梁。

  此時的柳木突然發現,自己有多么的可悲,自己是多少的渺小。

  在大唐人眼中,大唐就是一株參天大樹,而倭島連稱為樹的資格都沒有,僅僅就是一株長大樹旁的小草。

  他們要把中華文明帶給天下,去讓那些沒有文字,不懂道理的荒蠻成為懂禮,有道德的人。

  大唐的貴族們甚至不屑于去占這小荒蠻小民的便宜。

  “為什么?”柳木在問自己,自己為什么想要將倭人滅族滅種。

  或許一切都是因為曾經中原大地受到的巨大傷害。

  自己身為后世的一個普通的小民,站的高度也是一個小民的高度,殺光鬼子去報仇,去雪恨。

  這時,李世民進來了,坐在自己的椅子上:“木,二哥知道你醒了。”

  “倭王不是好人。”柳木開口說道。

  李世民對柳木說道:“大殿之上正在討論一項新的法令,關于四夷的通用法令,西港舶司的作法也會被要求改變,所有交人都為奴顯然是不合適的。二哥已經寫信給江南大總管府,江南關于倭女的事情采用新的法令執行。”

  柳木已經起身,坐在李世民身旁的椅子上。

  李世民沒看柳木,接著說道:“至于倭島,倭王又如何。莫說是一個倭王,殺盡倭島貴族又如何。但對民,二哥支持他們的說法。”

  柳木心說,殺光倭王等大貴族是有必要的。

  柳木補充了一句:“二哥,抓起來的僧人還有些用處。”

  “如何用?”李世民好奇的看著柳木。

  “二哥,佛教肯定不會完全消失,但將其儒化、道化之后,成為我大唐自己的佛教,天竺再無半點關系,而后僧人們,守戒律的僧人們可以去倭島傳教。倭人除了貴族就是奴隸,佛教有著很好的生存空間。”

  李世民是研究過佛教的,這東西愚民的效果很強大。

  但一定要控制。

  象前隋至隋末的佛教就是害,對朝廷的危害。

  “二哥,倭島絕對不能讓他們的王被神話。”柳木又提醒道。

  李世民大笑:“死人是沒機會的。”22

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